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海东市(互助土族自治县、化隆回族自治县、民和回族土族自治县、平安区、乐都区、循化撒拉族自治县)
绥化市(北林区、庆安县、望奎县、海伦市、明水县、青冈县、绥棱县、安达市、肇东市、兰西县) 玉溪市(澄江市、红塔区、江川区、华宁县、通海县、元江哈尼族彝族傣族自治县、新平彝族傣族自治县、峨山彝族自治县、易门县)
西双版纳傣族自治州(景洪市、勐腊县、勐海县)
十堰市(丹江口市、张湾区、房县、郧西县、茅箭区、竹溪县、竹山县、郧阳区)
曲靖市(富源县、沾益区、师宗县、宣威市、马龙区、麒麟区、罗平县、会泽县、陆良县)
黄南藏族自治州(尖扎县、同仁市、泽库县、河南蒙古族自治县) 乌鲁木齐市(新市区、达坂城区、米东区、天山区、乌鲁木齐县、沙依巴克区、水磨沟区、头屯河区)
温州市(泰顺县、龙湾区、瑞安市、平阳县、乐清市、苍南县、鹿城区、文成县、洞头区、龙港市、永嘉县、瓯海区)
石河子市(可克达拉市、白杨市、五家渠市、昆玉市、胡杨河市、阿拉尔市、新星市、双河市、铁门关市、图木舒克市、北屯市)
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延边朝鲜族自治州(安图县、图们市、珲春市、敦化市、龙井市、汪清县、和龙市、延吉市)
福州市(仓山区、鼓楼区、长乐区、连江县、罗源县、闽侯县、永泰县、马尾区、平潭县、闽清县、福清市、台江区、晋安区)
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桂林市(七星区、恭城瑶族自治县、平乐县、永福县、阳朔县、兴安县、灵川县、灌阳县、叠彩区、象山区、雁山区、全州县、资源县、临桂区、秀峰区、荔浦市、龙胜各族自治县)
泸州市(纳溪区、龙马潭区、古蔺县、合江县、叙永县、江阳区、泸县)
阿里地区(普兰县、措勤县、札达县、革吉县、改则县、噶尔县、日土县)
萍乡市(上栗县、芦溪县、安源区、湘东区、莲花县)
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盐城市(建湖县、响水县、大丰区、阜宁县、射阳县、东台市、盐都区、滨海县、亭湖区)
韶关市(浈江区、曲江区、武江区、仁化县、南雄市、翁源县、乳源瑶族自治县、始兴县、新丰县、乐昌市)
七台河市(勃利县、新兴区、桃山区、茄子河区)
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中山市宁德市(福鼎市、周宁县、霞浦县、屏南县、寿宁县、古田县、柘荣县、福安市、蕉城区)
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今天是第30个“世界读书日”。近年来,每年的4月23日,对人们不再阅读的担忧都会成为热议话题。互联网时代,数以万计的碎片化信息冲击了深度阅读的习惯;短视频时代,时间在上滑下滑中飞速流逝,留给阅读的已寥寥无几;进入AI时代,阅读的必要性正遭受着前所未有的质疑。
的确,在“万事皆可问AI”的当下,那些功利化的阅读意义被一定程度上消解了。曾经的我们,提倡“读书破万卷,下笔如有神”,但有了AI,秒速生成万字不是难事;在过去,阅读是我们获取知识的重要来源,但有着丰富知识储备的“AI老师”,能够轻轻松松带你穿越古今、横跨南北;如果说以前写作是读书人的“专利”,如今,只要你懂得与AI“沟通”,你就能秒变诗人和作家。无数人在工作和学习中,将本该投向书本的目光看向了AI,然后自嘲“看了这么多年书,写得还不如AI”。
阅读让我们在AI迷雾中不会迷失方向。随着AI的广泛应用,人们发现AI也会“一本正经地胡说八道”。面对“AI幻觉”,书本不仅能帮我们查证真伪,更能在阅读中培养正确看待世界的眼光和理性的逻辑思辨能力,让我们不会被AI“骗”到。当我们将目光投向AI的未来,人们认知的广度和思维的深度决定着AI“养料”的上限,只有持续不断地学习,才能将AI带向更高水平的发展。
比起AI的工具属性,阅读更像是一场没有终点的朝圣。“使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。”阅读的过程所能带给人的深远影响远比直接的答案更为重要,阅读的愉悦就藏在指尖翻过的每一页里,如流水划过,润物无声地在人的脑海和内心中留存下空间想象和情感经历,构筑起人的精神世界。这些经历,让人变得更加丰富,也赋予了人类与AI共存的强大底气。
与AI的同质化生成内容不同,书本的别样气质映照出多样文化。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,人对书本的理解和感悟有着极大的差异性和丰富性,阅读和写作的多样性也推动文化如活水般流动演进。中国自古有崇尚读书的传统,我们在《史记》里体悟历史兴衰,在唐诗宋词里陶冶情操,在一本本古今名著中徜徉天地。书籍是文明和文化的重要沉淀,是历史长河中闪烁的瑰宝,再智能的AI也难以在时间的积淀中闪耀出人文精神的光辉。阅读让文化得以传承,也让文明的发展有了更多的可能。