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全国服务区域：
温州市(平阳县、鹿城区、乐清市、瑞安市、龙港市、苍南县、龙湾区、文成县、永嘉县、瓯海区、洞头区、泰顺县)
巴彦淖尔市(乌拉特后旗、杭锦后旗、五原县、临河区、磴口县、乌拉特前旗、乌拉特中旗)
桂林市(资源县、龙胜各族自治县、兴安县、灵川县、荔浦市、灌阳县、七星区、雁山区、全州县、临桂区、秀峰区、阳朔县、平乐县、叠彩区、永福县、象山区、恭城瑶族自治县)
黄南藏族自治州(河南蒙古族自治县、尖扎县、同仁市、泽库县)
包头市(东河区、达尔罕茂明安联合旗、九原区、固阳县、青山区、白云鄂博矿区、土默特右旗、石拐区、昆都仑区)
衢州市(常山县、柯城区、江山市、龙游县、开化县、衢江区)
黄冈市(黄梅县、浠水县、红安县、团风县、武穴市、英山县、黄州区、蕲春县、麻城市、罗田县)
眉山市(东坡区、彭山区、丹棱县、洪雅县、仁寿县、青神县)
临夏回族自治州(康乐县、永靖县、广河县、临夏县、临夏市、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、东乡族自治县、和政县)
锡林郭勒盟(苏尼特左旗、东乌珠穆沁旗、多伦县、阿巴嘎旗、锡林浩特市、二连浩特市、苏尼特右旗、西乌珠穆沁旗、正蓝旗、正镶白旗、太仆寺旗、镶黄旗)
广州市(增城区、荔湾区、海珠区、越秀区、南沙区、花都区、白云区、天河区、番禺区、黄埔区、从化区)
儋州市
石嘴山市(平罗县、大武口区、惠农区)
海东市(平安区、循化撒拉族自治县、乐都区、互助土族自治县、化隆回族自治县、民和回族土族自治县)
十堰市(郧西县、竹溪县、竹山县、郧阳区、茅箭区、房县、张湾区、丹江口市)
佛山市(三水区、顺德区、高明区、禅城区、南海区)
德州市(平原县、齐河县、夏津县、乐陵市、陵城区、德城区、禹城市、临邑县、武城县、宁津县、庆云县)
绍兴市(嵊州市、上虞区、新昌县、越城区、诸暨市、柯桥区)
三明市(尤溪县、清流县、沙县区、建宁县、将乐县、三元区、泰宁县、明溪县、宁化县、永安市、大田县)
大庆市(杜尔伯特蒙古族自治县、林甸县、龙凤区、大同区、让胡路区、肇州县、萨尔图区、肇源县、红岗区)
湛江市(雷州市、坡头区、麻章区、赤坎区、廉江市、霞山区、徐闻县、吴川市、遂溪县)
广西壮族自治区
香港特别行政区
黄山市(歙县、休宁县、祁门县、黟县、徽州区、黄山区、屯溪区)
酒泉市(肃州区、金塔县、瓜州县、肃北蒙古族自治县、阿克塞哈萨克族自治县、敦煌市、玉门市)
鹤岗市(兴安区、南山区、萝北县、绥滨县、工农区、向阳区、兴山区、东山区)
鄂州市(华容区、鄂城区、梁子湖区)
平顶山市(鲁山县、汝州市、郏县、新华区、湛河区、卫东区、石龙区、宝丰县、叶县、舞钢市)
平凉市(泾川县、庄浪县、灵台县、崆峒区、静宁县、华亭市、崇信县)
江门市(恩平市、开平市、台山市、新会区、鹤山市、江海区、蓬江区)
绥化市(海伦市、青冈县、北林区、望奎县、肇东市、庆安县、安达市、兰西县、绥棱县、明水县)
伊犁哈萨克自治州(昭苏县、霍尔果斯市、尼勒克县、奎屯市、察布查尔锡伯自治县、伊宁县、霍城县、特克斯县、伊宁市、新源县、巩留县)
孝感市(安陆市、应城市、孝昌县、云梦县、大悟县、孝南区、汉川市)
荆门市(掇刀区、京山市、沙洋县、东宝区、钟祥市)
梧州市(龙圩区、万秀区、藤县、长洲区、岑溪市、蒙山县、苍梧县)
上海市(崇明区、虹口区、奉贤区、嘉定区、普陀区、金山区、宝山区、黄浦区、闵行区、浦东新区、静安区、松江区、青浦区、杨浦区、长宁区、徐汇区)
秦皇岛市(抚宁区、卢龙县、青龙满族自治县、山海关区、北戴河区、海港区、昌黎县)
九江市(都昌县、浔阳区、共青城市、永修县、修水县、柴桑区、德安县、彭泽县、濂溪区、庐山市、武宁县、瑞昌市、湖口县)
延边朝鲜族自治州(图们市、安图县、珲春市、和龙市、龙井市、敦化市、延吉市、汪清县)
宜宾市(叙州区、屏山县、兴文县、南溪区、长宁县、高县、珙县、江安县、翠屏区、筠连县)
厦门市(翔安区、集美区、海沧区、思明区、同安区、湖里区)
西宁市(大通回族土族自治县、城东区、城北区、城中区、城西区、湟源县、湟中区)
鄂尔多斯市(东胜区、伊金霍洛旗、准格尔旗、乌审旗、杭锦旗、鄂托克前旗、鄂托克旗、康巴什区、达拉特旗)
本溪市(南芬区、明山区、平山区、本溪满族自治县、桓仁满族自治县、溪湖区)
开封市(尉氏县、顺河回族区、禹王台区、龙亭区、鼓楼区、兰考县、杞县、祥符区、通许县)
伊春市(伊美区、乌翠区、嘉荫县、丰林县、南岔县、友好区、汤旺县、大箐山县、铁力市、金林区)
苏州市(昆山市、常熟市、太仓市、虎丘区、姑苏区、张家港市、吴中区、相城区、吴江区)
宁夏回族自治区
郴州市(桂阳县、汝城县、安仁县、永兴县、苏仙区、北湖区、宜章县、资兴市、临武县、嘉禾县、桂东县)
马鞍山市(花山区、含山县、雨山区、博望区、当涂县、和县)
张家界市(永定区、慈利县、武陵源区、桑植县)
阿克苏地区(沙雅县、阿克苏市、柯坪县、阿瓦提县、乌什县、拜城县、温宿县、新和县、库车市)
临汾市(霍州市、吉县、侯马市、翼城县、古县、蒲县、大宁县、乡宁县、曲沃县、洪洞县、永和县、尧都区、汾西县、浮山县、襄汾县、安泽县、隰县)
辽阳市(白塔区、宏伟区、太子河区、弓长岭区、文圣区、灯塔市、辽阳县)
朝阳市(建平县、北票市、龙城区、喀喇沁左翼蒙古族自治县、凌源市、朝阳县、双塔区)
黔西南布依族苗族自治州(册亨县、望谟县、兴仁市、普安县、晴隆县、兴义市、安龙县、贞丰县)
安康市(汉阴县、宁陕县、紫阳县、汉滨区、旬阳市、镇坪县、白河县、石泉县、平利县、岚皋县)
临沧市(临翔区、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、沧源佤族自治县、凤庆县、云县、镇康县、耿马傣族佤族自治县、永德县)
长春市(南关区、榆树市、农安县、绿园区、九台区、宽城区、德惠市、公主岭市、朝阳区、二道区、双阳区)
乌兰察布市(商都县、卓资县、兴和县、四子王旗、丰镇市、凉城县、察哈尔右翼后旗、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼前旗、化德县、集宁区)
白城市(洮南市、洮北区、镇赉县、通榆县、大安市)
三门峡市(渑池县、湖滨区、卢氏县、灵宝市、义马市、陕州区)
鞍山市(铁西区、立山区、台安县、千山区、海城市、岫岩满族自治县、铁东区)
咸阳市(旬邑县、彬州市、秦都区、兴平市、礼泉县、武功县、杨陵区、永寿县、淳化县、乾县、长武县、三原县、渭城区、泾阳县)
赤峰市(喀喇沁旗、克什克腾旗、翁牛特旗、元宝山区、宁城县、敖汉旗、阿鲁科尔沁旗、巴林左旗、巴林右旗、红山区、松山区、林西县)
汕头市(潮南区、濠江区、澄海区、南澳县、龙湖区、金平区、潮阳区)
岳阳市(云溪区、平江县、岳阳县、临湘市、岳阳楼区、汨罗市、华容县、湘阴县、君山区)
邵阳市(邵东市、新宁县、双清区、城步苗族自治县、洞口县、北塔区、大祥区、邵阳县、隆回县、武冈市、绥宁县、新邵县)
重庆市(垫江县、武隆区、黔江区、奉节县、万州区、潼南区、江津区、丰都县、合川区、南川区、綦江区、长寿区、荣昌区、大足区、大渡口区、永川区、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县、铜梁区、九龙坡区、巫山县、渝北区、南岸区、城口县、北碚区、忠县、巴南区、渝中区、涪陵区、江北区、巫溪县、梁平区、沙坪坝区、璧山区、云阳县、石柱土家族自治县、开州区、彭水苗族土家族自治县)
吐鲁番市(鄯善县、托克逊县、高昌区)
佳木斯市(富锦市、同江市、桦南县、桦川县、前进区、郊区、抚远市、向阳区、东风区、汤原县)
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衡阳市(衡南县、南岳区、珠晖区、石鼓区、常宁市、雁峰区、耒阳市、蒸湘区、衡阳县、祁东县、衡山县、衡东县)
随州市(随县、广水市、曾都区)
渭南市(白水县、华州区、合阳县、大荔县、韩城市、富平县、潼关县、临渭区、蒲城县、华阴市、澄城县)
乌鲁木齐市(水磨沟区、达坂城区、沙依巴克区、新市区、头屯河区、乌鲁木齐县、米东区、天山区)
亳州市(利辛县、蒙城县、谯城区、涡阳县)
昌都市(卡若区、类乌齐县、左贡县、边坝县、八宿县、芒康县、察雅县、丁青县、江达县、贡觉县、洛隆县)
南平市(建瓯市、邵武市、松溪县、浦城县、政和县、顺昌县、延平区、光泽县、武夷山市、建阳区)
景德镇市(浮梁县、昌江区、珠山区、乐平市)
4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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