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宜春市(奉新县、袁州区、樟树市、铜鼓县、上高县、高安市、宜丰县、靖安县、丰城市、万载县)

内江市(市中区、东兴区、隆昌市、威远县、资中县)

西双版纳傣族自治州(勐海县、勐腊县、景洪市)

嘉兴市(平湖市、南湖区、嘉善县、桐乡市、海宁市、秀洲区、海盐县)  咸宁市(咸安区、通山县、嘉鱼县、崇阳县、赤壁市、通城县)

白城市(镇赉县、通榆县、大安市、洮南市、洮北区)

克孜勒苏柯尔克孜自治州(阿图什市、阿克陶县、乌恰县、阿合奇县)

淄博市(高青县、沂源县、桓台县、周村区、临淄区、张店区、淄川区、博山区)

郑州市(惠济区、二七区、中原区、新郑市、中牟县、金水区、新密市、登封市、荥阳市、巩义市、上街区、管城回族区)  阿坝藏族羌族自治州(马尔康市、金川县、壤塘县、理县、红原县、松潘县、黑水县、汶川县、茂县、九寨沟县、阿坝县、小金县、若尔盖县)

迪庆藏族自治州(德钦县、香格里拉市、维西傈僳族自治县)

泰安市(泰山区、肥城市、东平县、宁阳县、新泰市、岱岳区)

阿克苏地区(阿瓦提县、阿克苏市、库车市、温宿县、柯坪县、新和县、拜城县、乌什县、沙雅县)

黄山市(黄山区、休宁县、屯溪区、徽州区、黟县、祁门县、歙县)

凉山彝族自治州(西昌市、昭觉县、德昌县、会理市、盐源县、甘洛县、木里藏族自治县、金阳县、普格县、宁南县、布拖县、越西县、冕宁县、美姑县、雷波县、会东县、喜德县)

濮阳市(范县、南乐县、台前县、华龙区、濮阳县、清丰县)

周口市(项城市、西华县、郸城县、扶沟县、沈丘县、鹿邑县、川汇区、太康县、淮阳区、商水县)

邯郸市(临漳县、魏县、武安市、邱县、成安县、邯山区、丛台区、馆陶县、广平县、大名县、涉县、肥乡区、曲周县、永年区、峰峰矿区、复兴区、鸡泽县、磁县)

南京市(高淳区、雨花台区、玄武区、栖霞区、六合区、秦淮区、浦口区、鼓楼区、江宁区、建邺区、溧水区)

江门市(江海区、新会区、鹤山市、台山市、恩平市、蓬江区、开平市)

玉溪市(通海县、易门县、峨山彝族自治县、江川区、澄江市、元江哈尼族彝族傣族自治县、红塔区、华宁县、新平彝族傣族自治县)

南昌市(新建区、安义县、进贤县、青云谱区、南昌县、东湖区、红谷滩区、青山湖区、西湖区)

西宁市(湟中区、城西区、大通回族土族自治县、城东区、城北区、城中区、湟源县)

沧州市(黄骅市、运河区、盐山县、肃宁县、海兴县、东光县、任丘市、泊头市、新华区、沧县、孟村回族自治县、献县、河间市、南皮县、青县、吴桥县)

泸州市(江阳区、合江县、纳溪区、龙马潭区、叙永县、泸县、古蔺县)

北京市(平谷区、海淀区、石景山区、东城区、门头沟区、延庆区、朝阳区、西城区、房山区、通州区、丰台区、昌平区、怀柔区、大兴区、密云区、顺义区)

仙桃市(神农架林区、天门市、潜江市)

丽江市(永胜县、古城区、宁蒗彝族自治县、玉龙纳西族自治县、华坪县)

安顺市(普定县、镇宁布依族苗族自治县、平坝区、紫云苗族布依族自治县、关岭布依族苗族自治县、西秀区)

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柳州市(柳北区、柳城县、鱼峰区、鹿寨县、柳南区、融水苗族自治县、城中区、三江侗族自治县、融安县、柳江区)

舟山市(岱山县、定海区、普陀区、嵊泗县)

湘潭市(雨湖区、韶山市、湘乡市、岳塘区、湘潭县)

咸阳市(淳化县、武功县、旬邑县、杨陵区、长武县、乾县、永寿县、渭城区、礼泉县、彬州市、秦都区、三原县、泾阳县、兴平市)  通化市(梅河口市、集安市、辉南县、柳河县、通化县、二道江区、东昌区)

信阳市(浉河区、商城县、罗山县、平桥区、新县、潢川县、淮滨县、固始县、息县、光山县)

重庆市(万州区、綦江区、云阳县、巫溪县、巫山县、垫江县、潼南区、沙坪坝区、江津区、南岸区、长寿区、渝中区、城口县、铜梁区、九龙坡区、大渡口区、南川区、忠县、合川区、石柱土家族自治县、永川区、丰都县、荣昌区、开州区、江北区、渝北区、武隆区、酉阳土家族苗族自治县、巴南区、奉节县、璧山区、北碚区、彭水苗族土家族自治县、大足区、秀山土家族苗族自治县、涪陵区、梁平区、黔江区)

潍坊市(昌乐县、青州市、高密市、寿光市、潍城区、坊子区、安丘市、寒亭区、诸城市、临朐县、奎文区、昌邑市)阿里地区(普兰县、日土县、札达县、改则县、革吉县、噶尔县、措勤县)

益阳市(南县、沅江市、安化县、赫山区、桃江县、资阳区)  衡阳市(石鼓区、耒阳市、衡南县、祁东县、珠晖区、衡山县、南岳区、衡东县、雁峰区、常宁市、蒸湘区、衡阳县)

眉山市(仁寿县、彭山区、青神县、洪雅县、东坡区、丹棱县)

温州市(洞头区、瓯海区、泰顺县、龙湾区、平阳县、文成县、龙港市、瑞安市、苍南县、乐清市、永嘉县、鹿城区)

淮北市(相山区、杜集区、濉溪县、烈山区)长沙市(开福区、芙蓉区、浏阳市、宁乡市、天心区、长沙县、望城区、雨花区、岳麓区)

太原市(清徐县、娄烦县、古交市、迎泽区、晋源区、尖草坪区、阳曲县、万柏林区、小店区、杏花岭区)

商丘市(宁陵县、永城市、夏邑县、睢县、柘城县、民权县、梁园区、虞城县、睢阳区)

天津市(宝坻区、红桥区、和平区、河西区、滨海新区、北辰区、宁河区、东丽区、西青区、静海区、蓟州区、河北区、南开区、河东区、津南区、武清区)

儋州市

北海市(海城区、铁山港区、合浦县、银海区)

海西蒙古族藏族自治州(茫崖市、格尔木市、都兰县、德令哈市、乌兰县、天峻县)

滨州市(邹平市、沾化区、阳信县、惠民县、滨城区、无棣县、博兴县)

肇庆市(怀集县、高要区、四会市、封开县、德庆县、广宁县、端州区、鼎湖区)

许昌市(魏都区、禹州市、长葛市、鄢陵县、襄城县、建安区)

济宁市(兖州区、邹城市、金乡县、梁山县、泗水县、鱼台县、曲阜市、嘉祥县、任城区、微山县、汶上县)

九江市(湖口县、修水县、柴桑区、浔阳区、德安县、都昌县、武宁县、濂溪区、瑞昌市、庐山市、彭泽县、永修县、共青城市)

铁岭市(铁岭县、西丰县、调兵山市、清河区、开原市、银州区、昌图县)

辽源市(东辽县、龙山区、东丰县、西安区)

大庆市(大同区、让胡路区、龙凤区、杜尔伯特蒙古族自治县、林甸县、红岗区、肇源县、肇州县、萨尔图区)

长春市(德惠市、朝阳区、南关区、绿园区、农安县、二道区、九台区、榆树市、宽城区、双阳区、公主岭市)

德阳市(中江县、什邡市、罗江区、旌阳区、绵竹市、广汉市)

　　在白酒行业转向年轻化、国潮化的当下，刘伶醉却琢磨起了“老”，高调打出“活态传承”概念，从产品、品牌文化到酒旅融合，围绕“老”故事被重新包装搬上台面。

　　事实上，刘伶醉一直在尝试用“老”突围。早在2016年前后，企业就曾借“老酒收藏”定位试图重启增长，但最终收效有限。如今再度发力“非遗+老字号”，是找到了方向，还是走进了过去的循环？

　　01奉行“老”字诀

　　传世古窖、地下酒海、竹林七贤……在白酒行业的产品词典里，刘伶醉的关键词“古风”韵味格外浓烈。

　　2025年春糖期间，刘伶醉酒业公司董事长杨帅在接受采访时，反复提到一个关键词：“活态传承”。不同于简单的复刻与陈列，所谓“活态”，是要把流动的生产体系、使用中的老酒窖、传承中的酿酒技艺，变成真实可感的品牌护城河。

　　从酿造设施来看，刘伶醉拥有的“活态古窖”资源在行业内具有一定稀缺性——16口金元时期窖池和165口明清时期窖池仍在使用，构成其部分中高端产品的价值基础，并与旗下系列产品做了绑定匹配：传世古窖300、600、900，对应清、明、宋三代的古窖；金元古窖1126，对应金元时期的古窖池。

　　这些“老”基因不止有窖池承载，刘伶醉还保有数百个不同历史时期的木质酒海，部分陈藏可追溯至1948年。基于此，公司推出了“木海陈藏”系列，涵盖30年、50年、70年老酒，试图用年份搭建差异化价值。

　　文化建设层面，刘伶醉亦在推进“老”标签的延展。2025年经销商大会上，企业提出将围绕“刘伶文化”与“酒旅文化”两大方向进行系统化塑造，尝试将“竹林七贤”中的历史人物刘伶作为IP锚点，拓展品牌内涵。

　　这些酿造设施与文化场景也同步落地到消费体验中。围绕“刘伶醉古烧锅遗址”，公司打造了一座4A级工业旅游景区，主打看窖池、逛酒海、进酒林，结合沉浸式讲解、实景还原、文创开发等手段，让消费者更进一步地体验到“老”文化。

　　与此同时，刘伶醉的“老字号”分量也在逐渐加码。2006年，刘伶醉入选商务部首批“中华老字号”；同年，其烧锅遗址成为“全国重点文物保护单位”；2020年被列入“国家工业遗产”；2021年，酿酒技艺入选国家级非遗名录。

　　总体来看，刘伶醉正尝试通过强调“老”字诀，构建属于自己的品牌差异。

　　酒讯就“活态传承”的传播策略、新品推出计划等问题致函刘伶醉酒业，截至发稿，对方暂未回复。

　　02以“老”自救

　　2016年，刘伶醉也曾把“老”作为转型关键词。那几年，酒业热度渐起，很多品牌靠年份、非遗、文化标签讲故事，刘伶醉也没闲着：全国办老酒交流会、推出封坛纪念酒，打出了“老酒收藏”的招牌。

　　这些举措其实也是在应对连年颓势。时间拨回更早，1979年、1985年、1987年，刘伶醉连续三次荣膺“河北名酒”，一度是河北人过年餐桌上的硬通货。比起今天大众耳熟能详的衡水老白干、板城烧锅，那时的刘伶醉更有存在感。

　　但1993年以后，市场经济全面铺开，习惯传统经营方式的刘伶醉先是被丛台取代河北第一的位置，然后愈发没落。1996年，刘伶醉企业负债累计超3500万元。随后的一系列操作也未能缓解颓势。1997年，刘伶醉被长天集团接手，在接下来的13年里，却逐渐沦为“灌装厂”角色，一度成为贴牌川酒的载体。

　　直到2010年，巨力集团接盘，要将刘伶醉打造成为“中国北方最具生态的白酒第一品牌”，刘伶醉才再次浮出水面。

　　最初几年确实有起色：巨力索具年报显示，2012-2014年间，刘伶醉的营收曾一度站上4.77亿元。但风头一过，热度随之回落，巨力也再未对外公开过刘伶醉的营收数据。

　　彼时，企业将“老酒收藏”视作新出路。2016至2020年间，刘伶醉前后举办多场老酒交流会，并推出限量纪念款、封坛酒等高溢价产品，但结果却并不理想。

　　例如，一款标价8888元的“封坛大典”10斤装纪念酒，实际市场成交价最低不足500元，连一折都不到。有业内人士表示，老酒圈以散户为主，价格很容易做低。产品定得再高，只要渠道散、消费弱、控价差，很快就会打回原形。长期下来，不仅削弱了产品价值感，也在不断透支刘伶醉的品牌信誉。

　　本以为打“老酒牌”能走出一条新路，现实是，老品牌并没有讲好自己的故事，据悉，2019年刘伶醉营业额仅有两亿元左右，不及巅峰时期的半数。

　　进入2024年，河北酒业格局几乎已经固定：衡水老白干、丛台、山庄老酒三家独大，年营收在30亿上下，其他如板城、沙城、泥坑、十里香、刘伶醉等品牌，则处于同一条“挤压线”上，共同瓜分有限市场。

　　在这样的背景下，刘伶醉再次“回头”，重提非遗老窖、活态传承、传统文化等“老字号”叙事路径，渴望再度走出困境。

　　03同行皆‘老’

　　其实强调“老字号”与“非遗”的，并不只是刘伶醉一家。

　　作为白酒行业34项国家级非遗技艺之一的持有者，刘伶醉在“老”这件事上不缺牌面。问题是，要老字号做出花，不只是看技艺，而是看谁更会“讲故事”。

　　放眼整个白酒行业，几乎每一家有年头的酒企，都在强化自身的历史传承与品牌故事。泸州老窖以“浓香700年”为年度大主题，围绕其传统酿造技艺的700年不断代传承，在全国展开多场次的IP化表达。举办“流动的博物馆”、窖主节等活动，与成龙合作拍摄品牌片，泸州老窖将抽象的“文化传承”转化为高频的、可感的“公众事件”，链接更多的消费者。

　　水井坊则从非遗技艺出发，将讲述重心放在“教育+共创”模式上，通过“白酒学坊”平台联动高校与行业机构普及品鉴与酿造知识。此外，还与央视现象级IP《国家宝藏》的合作，与央视一套联合出品《酒中美学AI对谈》节目，提升白酒之外的大众触达。

　　五粮液则借力传统工艺IP，联合《舌尖上的中国》导演团队推出品牌片《杯酒千年》，以“泥人张”泥塑复刻五粮液发展史，在多元媒介快速迭代的今天，五粮液以短视频化、故事化手法增强了传统文化的传播强度。

　　这种讲故事的方法论，在其他行业也有典型案例。比如一直以三千多年文化传承打市场的中药企业东阿阿胶，在经历“水煮驴皮”舆论风波之后，老字号陷入经营危机。在此情况下，一系列的自救创新走出了一条老字号的新路程。

　　在对外品宣传播方面，东阿阿胶不仅依托《神农本草经》《本草纲目》等中医典籍为产品背书，还深挖历史人物与品牌的联结，将“曹植赋诗”“慈禧服用”这些故事转译为当代叙事。《甄嬛传》中的多次情节植入尤为出圈，为老字号注入了鲜活的影视记忆点。

　　数字最能说明问题——2019年东阿阿胶还在亏损4.4亿，到了2024年净利润已突破15亿；70%的消费者是年轻群体，连品牌定位都悄悄完成了切换。

　　其他老字号也在传统根基上探索创新路径。五芳斋依托自身百年粽子技艺，打造虚拟代言人“糯糯”；吴裕泰则从“只此青绿”所代表的中国古典美学中汲取灵感，将传统茶饮包装为新式文创饮品；全聚德在坚守“挂炉烤鸭”非遗技艺的同时，打造“萌宝星厨”IP，以短视频与直播的形式展示传统烹饪技艺的当代表达……这些品牌并未抛弃传统，而是用新的载体、语言和媒介，把“老”讲出了“新”的味道。

　　相比之下，在“竹林七贤”IP尚未形成品牌势能之前，刘伶醉在营销层面的动作就显得传统许多。公司曾赞助2024年长城汽车马拉松赛事，举办高端品鉴会，也推出了基于微生物发酵的健康新品。但这些努力，大多未能形成有效传播闭环。最直观的表现是，38度微生物在天猫“刘伶醉旗舰店”历史成交仅为个位数，而主打的大单品52度浓香光瓶酒，月销3000+，差距巨大。

　　九德定位咨询创始人徐雄俊认为，老字号面临的最大挑战在于认知断层——消费者对品牌缺乏印象，甚至完全没有认知。在当下白酒品牌高频曝光、线上线下渠道全面覆盖的市场环境中，老字号若无法唤起消费者认知，就难以获得销售和品牌优势。

　　“应对策略的核心，在于‘继往开来’：既要延续老字号的历史文化和技艺基础，又必须进行现代化创新，并借助广告、公关等多种方式强化品牌传播，通过线上线下共同发力，激活大众对品牌的认知。对刘伶醉来说，同样的逻辑依然适用，必须找到自己的精准定位，传承老字号的文化传统，也要针对新时代的消费痛点，开发出新产品。”徐雄俊表示。