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白山市(靖宇县、江源区、抚松县、浑江区、临江市、长白朝鲜族自治县)

衡阳市(衡东县、石鼓区、耒阳市、南岳区、珠晖区、雁峰区、衡阳县、祁东县、衡南县、衡山县、常宁市、蒸湘区)

威海市(环翠区、乳山市、荣成市、文登区)

自贡市(贡井区、大安区、荣县、自流井区、富顺县、沿滩区)  大兴安岭地区(塔河县、漠河市、呼玛县)

洛阳市(新安县、老城区、伊川县、洛宁县、西工区、孟津区、涧西区、偃师区、宜阳县、瀍河回族区、汝阳县、洛龙区、嵩县、栾川县)

商丘市(睢县、永城市、夏邑县、梁园区、睢阳区、柘城县、虞城县、民权县、宁陵县)

黄石市(下陆区、大冶市、阳新县、西塞山区、黄石港区、铁山区)中山市

黔西南布依族苗族自治州(兴仁市、望谟县、晴隆县、贞丰县、普安县、兴义市、册亨县、安龙县)  巴音郭楞蒙古自治州(和硕县、且末县、和静县、库尔勒市、博湖县、尉犁县、若羌县、焉耆回族自治县、轮台县)

忻州市(神池县、代县、原平市、静乐县、定襄县、忻府区、岢岚县、保德县、五台县、偏关县、河曲县、繁峙县、五寨县、宁武县)

惠州市(惠阳区、龙门县、博罗县、惠城区、惠东县)

泉州市(鲤城区、南安市、丰泽区、惠安县、晋江市、金门县、石狮市、永春县、泉港区、洛江区、安溪县、德化县)

三门峡市(湖滨区、渑池县、义马市、灵宝市、陕州区、卢氏县)

甘孜藏族自治州(丹巴县、新龙县、德格县、得荣县、色达县、石渠县、甘孜县、乡城县、雅江县、稻城县、理塘县、巴塘县、道孚县、炉霍县、泸定县、康定市、白玉县、九龙县)

泰安市(东平县、肥城市、宁阳县、岱岳区、泰山区、新泰市)

阿勒泰地区(富蕴县、吉木乃县、福海县、哈巴河县、布尔津县、青河县、阿勒泰市)

平顶山市(叶县、宝丰县、新华区、石龙区、湛河区、郏县、卫东区、舞钢市、鲁山县、汝州市)

菏泽市(东明县、单县、巨野县、牡丹区、郓城县、曹县、成武县、鄄城县、定陶区)

南阳市(新野县、桐柏县、社旗县、镇平县、内乡县、邓州市、卧龙区、唐河县、南召县、淅川县、宛城区、方城县、西峡县)

内江市(东兴区、隆昌市、资中县、威远县、市中区)

漯河市(临颍县、源汇区、舞阳县、郾城区、召陵区)

庆阳市(环县、西峰区、宁县、华池县、庆城县、正宁县、合水县、镇原县)

长沙市(开福区、宁乡市、芙蓉区、望城区、岳麓区、浏阳市、雨花区、长沙县、天心区)

克孜勒苏柯尔克孜自治州(乌恰县、阿图什市、阿合奇县、阿克陶县)

德宏傣族景颇族自治州(盈江县、瑞丽市、陇川县、芒市、梁河县)

鞍山市(铁东区、海城市、立山区、千山区、岫岩满族自治县、铁西区、台安县)

潍坊市(高密市、奎文区、寿光市、昌邑市、安丘市、临朐县、坊子区、昌乐县、潍城区、青州市、寒亭区、诸城市)

巴中市(通江县、巴州区、南江县、平昌县、恩阳区)

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玉林市(北流市、博白县、兴业县、福绵区、容县、陆川县、玉州区)

济宁市(金乡县、曲阜市、任城区、微山县、汶上县、梁山县、嘉祥县、邹城市、鱼台县、泗水县、兖州区)

安阳市(龙安区、内黄县、滑县、北关区、汤阴县、殷都区、安阳县、林州市、文峰区)

哈密市(巴里坤哈萨克自治县、伊吾县、伊州区)  宝鸡市(太白县、麟游县、扶风县、渭滨区、凤翔区、千阳县、金台区、眉县、凤县、陇县、陈仓区、岐山县)

南通市(启东市、海安市、崇川区、海门区、如皋市、通州区、如东县)

湘西土家族苗族自治州(保靖县、凤凰县、花垣县、古丈县、龙山县、吉首市、泸溪县、永顺县)

永州市(零陵区、道县、双牌县、东安县、蓝山县、新田县、祁阳市、江华瑶族自治县、冷水滩区、宁远县、江永县)运城市(新绛县、盐湖区、万荣县、绛县、闻喜县、河津市、平陆县、临猗县、永济市、夏县、稷山县、芮城县、垣曲县)

临汾市(大宁县、古县、翼城县、尧都区、永和县、襄汾县、侯马市、蒲县、安泽县、吉县、乡宁县、隰县、霍州市、曲沃县、洪洞县、浮山县、汾西县)  茂名市(电白区、高州市、信宜市、化州市、茂南区)

西宁市(湟源县、城北区、城东区、大通回族土族自治县、城中区、湟中区、城西区)

张家界市(桑植县、永定区、武陵源区、慈利县)

七台河市(桃山区、茄子河区、勃利县、新兴区)营口市(老边区、站前区、西市区、盖州市、大石桥市、鲅鱼圈区)

陇南市(两当县、成县、康县、文县、武都区、徽县、礼县、西和县、宕昌县)

金昌市(金川区、永昌县)

沈阳市(浑南区、沈河区、沈北新区、新民市、法库县、皇姑区、辽中区、和平区、康平县、大东区、苏家屯区、铁西区、于洪区)

桂林市(恭城瑶族自治县、秀峰区、资源县、龙胜各族自治县、永福县、平乐县、叠彩区、灵川县、灌阳县、阳朔县、全州县、象山区、七星区、荔浦市、雁山区、临桂区、兴安县)

汕尾市(城区、海丰县、陆丰市、陆河县)

石河子市(新星市、双河市、阿拉尔市、昆玉市、可克达拉市、五家渠市、胡杨河市、白杨市、北屯市、图木舒克市、铁门关市)

益阳市(资阳区、赫山区、沅江市、安化县、南县、桃江县)

广西壮族自治区

阳泉市(平定县、郊区、矿区、盂县、城区)

松原市(宁江区、扶余市、前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县、长岭县)

中卫市(海原县、中宁县、沙坡头区)

池州市(石台县、贵池区、东至县、青阳县)

葫芦岛市(兴城市、南票区、连山区、建昌县、绥中县、龙港区)

林芝市(朗县、波密县、米林市、察隅县、工布江达县、巴宜区、墨脱县)

乌海市(海南区、海勃湾区、乌达区)

安康市(岚皋县、旬阳市、汉阴县、石泉县、镇坪县、汉滨区、平利县、白河县、紫阳县、宁陕县)

　　在白酒行业转向年轻化、国潮化的当下，刘伶醉却琢磨起了“老”，高调打出“活态传承”概念，从产品、品牌文化到酒旅融合，围绕“老”故事被重新包装搬上台面。

　　事实上，刘伶醉一直在尝试用“老”突围。早在2016年前后，企业就曾借“老酒收藏”定位试图重启增长，但最终收效有限。如今再度发力“非遗+老字号”，是找到了方向，还是走进了过去的循环？

　　01奉行“老”字诀

　　传世古窖、地下酒海、竹林七贤……在白酒行业的产品词典里，刘伶醉的关键词“古风”韵味格外浓烈。

　　2025年春糖期间，刘伶醉酒业公司董事长杨帅在接受采访时，反复提到一个关键词：“活态传承”。不同于简单的复刻与陈列，所谓“活态”，是要把流动的生产体系、使用中的老酒窖、传承中的酿酒技艺，变成真实可感的品牌护城河。

　　从酿造设施来看，刘伶醉拥有的“活态古窖”资源在行业内具有一定稀缺性——16口金元时期窖池和165口明清时期窖池仍在使用，构成其部分中高端产品的价值基础，并与旗下系列产品做了绑定匹配：传世古窖300、600、900，对应清、明、宋三代的古窖；金元古窖1126，对应金元时期的古窖池。

　　这些“老”基因不止有窖池承载，刘伶醉还保有数百个不同历史时期的木质酒海，部分陈藏可追溯至1948年。基于此，公司推出了“木海陈藏”系列，涵盖30年、50年、70年老酒，试图用年份搭建差异化价值。

　　文化建设层面，刘伶醉亦在推进“老”标签的延展。2025年经销商大会上，企业提出将围绕“刘伶文化”与“酒旅文化”两大方向进行系统化塑造，尝试将“竹林七贤”中的历史人物刘伶作为IP锚点，拓展品牌内涵。

　　这些酿造设施与文化场景也同步落地到消费体验中。围绕“刘伶醉古烧锅遗址”，公司打造了一座4A级工业旅游景区，主打看窖池、逛酒海、进酒林，结合沉浸式讲解、实景还原、文创开发等手段，让消费者更进一步地体验到“老”文化。

　　与此同时，刘伶醉的“老字号”分量也在逐渐加码。2006年，刘伶醉入选商务部首批“中华老字号”；同年，其烧锅遗址成为“全国重点文物保护单位”；2020年被列入“国家工业遗产”；2021年，酿酒技艺入选国家级非遗名录。

　　总体来看，刘伶醉正尝试通过强调“老”字诀，构建属于自己的品牌差异。

　　酒讯就“活态传承”的传播策略、新品推出计划等问题致函刘伶醉酒业，截至发稿，对方暂未回复。

　　02以“老”自救

　　2016年，刘伶醉也曾把“老”作为转型关键词。那几年，酒业热度渐起，很多品牌靠年份、非遗、文化标签讲故事，刘伶醉也没闲着：全国办老酒交流会、推出封坛纪念酒，打出了“老酒收藏”的招牌。

　　这些举措其实也是在应对连年颓势。时间拨回更早，1979年、1985年、1987年，刘伶醉连续三次荣膺“河北名酒”，一度是河北人过年餐桌上的硬通货。比起今天大众耳熟能详的衡水老白干、板城烧锅，那时的刘伶醉更有存在感。

　　但1993年以后，市场经济全面铺开，习惯传统经营方式的刘伶醉先是被丛台取代河北第一的位置，然后愈发没落。1996年，刘伶醉企业负债累计超3500万元。随后的一系列操作也未能缓解颓势。1997年，刘伶醉被长天集团接手，在接下来的13年里，却逐渐沦为“灌装厂”角色，一度成为贴牌川酒的载体。

　　直到2010年，巨力集团接盘，要将刘伶醉打造成为“中国北方最具生态的白酒第一品牌”，刘伶醉才再次浮出水面。

　　最初几年确实有起色：巨力索具年报显示，2012-2014年间，刘伶醉的营收曾一度站上4.77亿元。但风头一过，热度随之回落，巨力也再未对外公开过刘伶醉的营收数据。

　　彼时，企业将“老酒收藏”视作新出路。2016至2020年间，刘伶醉前后举办多场老酒交流会，并推出限量纪念款、封坛酒等高溢价产品，但结果却并不理想。

　　例如，一款标价8888元的“封坛大典”10斤装纪念酒，实际市场成交价最低不足500元，连一折都不到。有业内人士表示，老酒圈以散户为主，价格很容易做低。产品定得再高，只要渠道散、消费弱、控价差，很快就会打回原形。长期下来，不仅削弱了产品价值感，也在不断透支刘伶醉的品牌信誉。

　　本以为打“老酒牌”能走出一条新路，现实是，老品牌并没有讲好自己的故事，据悉，2019年刘伶醉营业额仅有两亿元左右，不及巅峰时期的半数。

　　进入2024年，河北酒业格局几乎已经固定：衡水老白干、丛台、山庄老酒三家独大，年营收在30亿上下，其他如板城、沙城、泥坑、十里香、刘伶醉等品牌，则处于同一条“挤压线”上，共同瓜分有限市场。

　　在这样的背景下，刘伶醉再次“回头”，重提非遗老窖、活态传承、传统文化等“老字号”叙事路径，渴望再度走出困境。

　　03同行皆‘老’

　　其实强调“老字号”与“非遗”的，并不只是刘伶醉一家。

　　作为白酒行业34项国家级非遗技艺之一的持有者，刘伶醉在“老”这件事上不缺牌面。问题是，要老字号做出花，不只是看技艺，而是看谁更会“讲故事”。

　　放眼整个白酒行业，几乎每一家有年头的酒企，都在强化自身的历史传承与品牌故事。泸州老窖以“浓香700年”为年度大主题，围绕其传统酿造技艺的700年不断代传承，在全国展开多场次的IP化表达。举办“流动的博物馆”、窖主节等活动，与成龙合作拍摄品牌片，泸州老窖将抽象的“文化传承”转化为高频的、可感的“公众事件”，链接更多的消费者。

　　水井坊则从非遗技艺出发，将讲述重心放在“教育+共创”模式上，通过“白酒学坊”平台联动高校与行业机构普及品鉴与酿造知识。此外，还与央视现象级IP《国家宝藏》的合作，与央视一套联合出品《酒中美学AI对谈》节目，提升白酒之外的大众触达。

　　五粮液则借力传统工艺IP，联合《舌尖上的中国》导演团队推出品牌片《杯酒千年》，以“泥人张”泥塑复刻五粮液发展史，在多元媒介快速迭代的今天，五粮液以短视频化、故事化手法增强了传统文化的传播强度。

　　这种讲故事的方法论，在其他行业也有典型案例。比如一直以三千多年文化传承打市场的中药企业东阿阿胶，在经历“水煮驴皮”舆论风波之后，老字号陷入经营危机。在此情况下，一系列的自救创新走出了一条老字号的新路程。

　　在对外品宣传播方面，东阿阿胶不仅依托《神农本草经》《本草纲目》等中医典籍为产品背书，还深挖历史人物与品牌的联结，将“曹植赋诗”“慈禧服用”这些故事转译为当代叙事。《甄嬛传》中的多次情节植入尤为出圈，为老字号注入了鲜活的影视记忆点。

　　数字最能说明问题——2019年东阿阿胶还在亏损4.4亿，到了2024年净利润已突破15亿；70%的消费者是年轻群体，连品牌定位都悄悄完成了切换。

　　其他老字号也在传统根基上探索创新路径。五芳斋依托自身百年粽子技艺，打造虚拟代言人“糯糯”；吴裕泰则从“只此青绿”所代表的中国古典美学中汲取灵感，将传统茶饮包装为新式文创饮品；全聚德在坚守“挂炉烤鸭”非遗技艺的同时，打造“萌宝星厨”IP，以短视频与直播的形式展示传统烹饪技艺的当代表达……这些品牌并未抛弃传统，而是用新的载体、语言和媒介，把“老”讲出了“新”的味道。

　　相比之下，在“竹林七贤”IP尚未形成品牌势能之前，刘伶醉在营销层面的动作就显得传统许多。公司曾赞助2024年长城汽车马拉松赛事，举办高端品鉴会，也推出了基于微生物发酵的健康新品。但这些努力，大多未能形成有效传播闭环。最直观的表现是，38度微生物在天猫“刘伶醉旗舰店”历史成交仅为个位数，而主打的大单品52度浓香光瓶酒，月销3000+，差距巨大。

　　九德定位咨询创始人徐雄俊认为，老字号面临的最大挑战在于认知断层——消费者对品牌缺乏印象，甚至完全没有认知。在当下白酒品牌高频曝光、线上线下渠道全面覆盖的市场环境中，老字号若无法唤起消费者认知，就难以获得销售和品牌优势。

　　“应对策略的核心，在于‘继往开来’：既要延续老字号的历史文化和技艺基础，又必须进行现代化创新，并借助广告、公关等多种方式强化品牌传播，通过线上线下共同发力，激活大众对品牌的认知。对刘伶醉来说，同样的逻辑依然适用，必须找到自己的精准定位，传承老字号的文化传统，也要针对新时代的消费痛点，开发出新产品。”徐雄俊表示。