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景德镇市(乐平市、昌江区、珠山区、浮梁县)
邯郸市(邱县、馆陶县、鸡泽县、武安市、曲周县、肥乡区、魏县、永年区、临漳县、涉县、复兴区、邯山区、成安县、丛台区、峰峰矿区、大名县、磁县、广平县)
临沧市(沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县、永德县、镇康县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、凤庆县、临翔区、云县)
郑州市(惠济区、金水区、新郑市、荥阳市、新密市、中原区、上街区、管城回族区、登封市、中牟县、二七区、巩义市)
镇江市(扬中市、京口区、句容市、润州区、丹徒区、丹阳市)
北京市(朝阳区、石景山区、怀柔区、顺义区、门头沟区、通州区、丰台区、密云区、东城区、平谷区、房山区、西城区、大兴区、昌平区、延庆区、海淀区)
常州市(钟楼区、武进区、天宁区、新北区、溧阳市、金坛区)
昭通市(鲁甸县、大关县、威信县、绥江县、彝良县、镇雄县、盐津县、昭阳区、永善县、巧家县、水富市)
河源市(连平县、东源县、和平县、源城区、龙川县、紫金县)
三亚市(吉阳区、海棠区、天涯区、崖州区)
德宏傣族景颇族自治州(陇川县、瑞丽市、芒市、梁河县、盈江县)
吴忠市(利通区、盐池县、青铜峡市、同心县、红寺堡区)
昌都市(贡觉县、察雅县、八宿县、卡若区、江达县、边坝县、左贡县、类乌齐县、洛隆县、芒康县、丁青县)
宿州市(灵璧县、泗县、萧县、埇桥区、砀山县)
榆林市(定边县、横山区、佳县、子洲县、靖边县、米脂县、吴堡县、神木市、清涧县、绥德县、府谷县、榆阳区)
玉林市(陆川县、北流市、福绵区、玉州区、兴业县、容县、博白县)
安阳市(汤阴县、殷都区、龙安区、安阳县、文峰区、林州市、北关区、滑县、内黄县)
襄阳市(枣阳市、襄州区、南漳县、谷城县、保康县、宜城市、襄城区、樊城区、老河口市)
固原市(隆德县、西吉县、泾源县、彭阳县、原州区)
黄石市(阳新县、大冶市、西塞山区、下陆区、铁山区、黄石港区)
周口市(鹿邑县、郸城县、西华县、沈丘县、川汇区、商水县、项城市、太康县、扶沟县、淮阳区)
十堰市(竹溪县、郧西县、郧阳区、房县、竹山县、张湾区、丹江口市、茅箭区)
克拉玛依市(克拉玛依区、独山子区、白碱滩区、乌尔禾区)
呼和浩特市(玉泉区、武川县、回民区、新城区、清水河县、和林格尔县、土默特左旗、托克托县、赛罕区)
四平市(梨树县、伊通满族自治县、铁西区、铁东区、双辽市)
儋州市
苏州市(张家港市、吴江区、太仓市、姑苏区、常熟市、虎丘区、昆山市、吴中区、相城区)
兰州市(城关区、七里河区、安宁区、永登县、西固区、皋兰县、红古区、榆中县)
唐山市(玉田县、古冶区、丰南区、迁西县、迁安市、滦州市、遵化市、开平区、乐亭县、滦南县、路北区、曹妃甸区、路南区、丰润区)
赣州市(会昌县、瑞金市、赣县区、于都县、兴国县、南康区、崇义县、信丰县、石城县、安远县、龙南市、定南县、章贡区、寻乌县、上犹县、全南县、大余县、宁都县)
包头市(青山区、达尔罕茂明安联合旗、九原区、东河区、昆都仑区、白云鄂博矿区、石拐区、固阳县、土默特右旗)
滁州市(明光市、琅琊区、定远县、天长市、来安县、凤阳县、全椒县、南谯区)
潍坊市(昌邑市、临朐县、坊子区、寿光市、高密市、诸城市、寒亭区、潍城区、安丘市、昌乐县、青州市、奎文区)
海口市(龙华区、秀英区、琼山区、美兰区)
哈尔滨市(香坊区、五常市、南岗区、松北区、尚志市、双城区、巴彦县、木兰县、方正县、宾县、阿城区、道外区、延寿县、呼兰区、依兰县、通河县、平房区、道里区)
厦门市(湖里区、海沧区、思明区、翔安区、集美区、同安区)
淮北市(杜集区、濉溪县、相山区、烈山区)
晋城市(高平市、沁水县、泽州县、城区、阳城县、陵川县)
湛江市(坡头区、霞山区、赤坎区、遂溪县、吴川市、徐闻县、麻章区、雷州市、廉江市)
石河子市(图木舒克市、昆玉市、双河市、五家渠市、铁门关市、胡杨河市、北屯市、新星市、阿拉尔市、白杨市、可克达拉市)
江门市(鹤山市、台山市、开平市、新会区、恩平市、蓬江区、江海区)
乐山市(峨眉山市、沙湾区、市中区、犍为县、夹江县、井研县、五通桥区、马边彝族自治县、峨边彝族自治县、金口河区、沐川县)
铜仁市(万山区、印江土家族苗族自治县、碧江区、松桃苗族自治县、玉屏侗族自治县、沿河土家族自治县、思南县、江口县、石阡县、德江县)
楚雄彝族自治州(元谋县、南华县、禄丰市、楚雄市、双柏县、永仁县、姚安县、武定县、大姚县、牟定县)
临汾市(洪洞县、吉县、尧都区、襄汾县、隰县、霍州市、汾西县、浮山县、蒲县、永和县、大宁县、曲沃县、侯马市、翼城县、古县、安泽县、乡宁县)
玉树藏族自治州(治多县、玉树市、囊谦县、杂多县、称多县、曲麻莱县)
海西蒙古族藏族自治州(乌兰县、都兰县、德令哈市、茫崖市、天峻县、格尔木市)
齐齐哈尔市(铁锋区、龙沙区、克东县、富裕县、碾子山区、建华区、讷河市、梅里斯达斡尔族区、依安县、泰来县、昂昂溪区、甘南县、克山县、富拉尔基区、龙江县、拜泉县)
运城市(河津市、垣曲县、临猗县、盐湖区、永济市、闻喜县、平陆县、新绛县、夏县、稷山县、万荣县、芮城县、绛县)
塔城地区(塔城市、托里县、乌苏市、裕民县、沙湾市、和布克赛尔蒙古自治县、额敏县)
新乡市(长垣市、封丘县、红旗区、牧野区、卫滨区、新乡县、辉县市、获嘉县、卫辉市、延津县、凤泉区、原阳县)
咸宁市(咸安区、赤壁市、通城县、嘉鱼县、崇阳县、通山县)
定西市(渭源县、岷县、临洮县、通渭县、安定区、漳县、陇西县)
武汉市(武昌区、江汉区、江夏区、汉阳区、汉南区、新洲区、蔡甸区、黄陂区、江岸区、洪山区、东西湖区、硚口区、青山区)
阿拉善盟(额济纳旗、阿拉善右旗、阿拉善左旗)
汉中市(勉县、留坝县、洋县、镇巴县、略阳县、南郑区、汉台区、宁强县、西乡县、佛坪县、城固县)
南平市(政和县、延平区、建阳区、光泽县、顺昌县、松溪县、建瓯市、浦城县、武夷山市、邵武市)
普洱市(宁洱哈尼族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、景东彝族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、澜沧拉祜族自治县、江城哈尼族彝族自治县、西盟佤族自治县、墨江哈尼族自治县、景谷傣族彝族自治县、思茅区)
三沙市(南沙区、西沙区)
黔南布依族苗族自治州(惠水县、荔波县、三都水族自治县、贵定县、龙里县、独山县、平塘县、都匀市、福泉市、长顺县、瓮安县、罗甸县)
潮州市(饶平县、湘桥区、潮安区)
怀化市(麻阳苗族自治县、辰溪县、新晃侗族自治县、芷江侗族自治县、会同县、中方县、洪江市、溆浦县、靖州苗族侗族自治县、鹤城区、沅陵县、通道侗族自治县)
广州市(天河区、从化区、黄埔区、增城区、花都区、番禺区、海珠区、南沙区、白云区、荔湾区、越秀区)
天津市(南开区、武清区、静海区、河东区、东丽区、西青区、和平区、北辰区、宝坻区、红桥区、河西区、蓟州区、津南区、河北区、宁河区、滨海新区)
五指山市(东方市、琼海市、白沙黎族自治县、定安县、临高县、陵水黎族自治县、乐东黎族自治县、澄迈县、昌江黎族自治县、万宁市、文昌市、屯昌县、保亭黎族苗族自治县、琼中黎族苗族自治县)
丽水市(遂昌县、庆元县、龙泉市、缙云县、松阳县、莲都区、景宁畲族自治县、云和县、青田县)
南阳市(邓州市、淅川县、唐河县、方城县、新野县、宛城区、卧龙区、南召县、社旗县、镇平县、桐柏县、西峡县、内乡县)
果洛藏族自治州(玛沁县、甘德县、久治县、达日县、玛多县、班玛县)
汕尾市(海丰县、陆丰市、城区、陆河县)
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伊春市(南岔县、丰林县、铁力市、伊美区、乌翠区、金林区、嘉荫县、大箐山县、汤旺县、友好区)
西宁市(城北区、湟中区、城中区、城东区、大通回族土族自治县、城西区、湟源县)
六安市(霍山县、舒城县、金寨县、金安区、叶集区、霍邱县、裕安区)
酒泉市(敦煌市、玉门市、阿克塞哈萨克族自治县、瓜州县、肃州区、肃北蒙古族自治县、金塔县)
拉萨市(墨竹工卡县、林周县、堆龙德庆区、曲水县、当雄县、尼木县、达孜区、城关区)
4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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