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玉溪市(澄江市、江川区、易门县、华宁县、峨山彝族自治县、通海县、元江哈尼族彝族傣族自治县、红塔区、新平彝族傣族自治县)

黔南布依族苗族自治州(瓮安县、福泉市、惠水县、独山县、荔波县、贵定县、都匀市、长顺县、平塘县、罗甸县、三都水族自治县、龙里县)

中山市

九江市(都昌县、庐山市、彭泽县、瑞昌市、共青城市、永修县、修水县、柴桑区、德安县、浔阳区、湖口县、武宁县、濂溪区)  塔城地区(裕民县、乌苏市、沙湾市、托里县、塔城市、和布克赛尔蒙古自治县、额敏县)

丽江市(华坪县、古城区、永胜县、玉龙纳西族自治县、宁蒗彝族自治县)

鹰潭市(余江区、贵溪市、月湖区)

贺州市(钟山县、八步区、富川瑶族自治县、昭平县、平桂区)六盘水市(钟山区、六枝特区、水城区、盘州市)

随州市(随县、广水市、曾都区)  盐城市(建湖县、阜宁县、滨海县、亭湖区、盐都区、大丰区、射阳县、响水县、东台市)

安阳市(滑县、汤阴县、内黄县、北关区、殷都区、林州市、文峰区、安阳县、龙安区)

昭通市(昭阳区、永善县、巧家县、大关县、水富市、镇雄县、鲁甸县、威信县、盐津县、彝良县、绥江县)

上饶市(横峰县、万年县、玉山县、弋阳县、德兴市、铅山县、广丰区、婺源县、信州区、余干县、鄱阳县、广信区)

乐山市(夹江县、马边彝族自治县、五通桥区、井研县、沐川县、犍为县、金口河区、沙湾区、峨边彝族自治县、市中区、峨眉山市)

普洱市(江城哈尼族彝族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、西盟佤族自治县、思茅区、澜沧拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、景东彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、景谷傣族彝族自治县、墨江哈尼族自治县)

长沙市(天心区、宁乡市、岳麓区、长沙县、芙蓉区、浏阳市、开福区、雨花区、望城区)

南充市(仪陇县、高坪区、顺庆区、阆中市、西充县、嘉陵区、蓬安县、南部县、营山县)

永州市(祁阳市、江华瑶族自治县、东安县、双牌县、宁远县、新田县、冷水滩区、零陵区、江永县、道县、蓝山县)

镇江市(丹阳市、丹徒区、扬中市、润州区、句容市、京口区)

陇南市(武都区、礼县、两当县、西和县、文县、成县、徽县、宕昌县、康县)

喀什地区(喀什市、塔什库尔干塔吉克自治县、巴楚县、岳普湖县、莎车县、泽普县、疏勒县、疏附县、伽师县、叶城县、麦盖提县、英吉沙县)

四平市(铁西区、梨树县、铁东区、双辽市、伊通满族自治县)

湘西土家族苗族自治州(龙山县、花垣县、永顺县、古丈县、凤凰县、泸溪县、保靖县、吉首市)

汕头市(南澳县、潮南区、濠江区、澄海区、金平区、龙湖区、潮阳区)

兴安盟(科尔沁右翼前旗、乌兰浩特市、科尔沁右翼中旗、突泉县、阿尔山市、扎赉特旗)

吉安市(新干县、吉水县、安福县、井冈山市、吉安县、青原区、永新县、吉州区、永丰县、峡江县、万安县、遂川县、泰和县)

渭南市(大荔县、澄城县、华州区、富平县、白水县、合阳县、华阴市、潼关县、蒲城县、临渭区、韩城市)

绍兴市(诸暨市、嵊州市、柯桥区、新昌县、越城区、上虞区)

梅州市(大埔县、梅江区、兴宁市、五华县、蕉岭县、梅县区、平远县、丰顺县)

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铜仁市(德江县、碧江区、万山区、玉屏侗族自治县、沿河土家族自治县、江口县、思南县、印江土家族苗族自治县、石阡县、松桃苗族自治县)

肇庆市(怀集县、德庆县、端州区、四会市、鼎湖区、封开县、高要区、广宁县)

嘉兴市(海盐县、嘉善县、桐乡市、南湖区、海宁市、平湖市、秀洲区)

宿州市(埇桥区、灵璧县、萧县、砀山县、泗县)  三沙市(西沙区、南沙区)

马鞍山市(博望区、雨山区、花山区、当涂县、和县、含山县)

晋中市(榆次区、左权县、榆社县、太谷区、寿阳县、和顺县、介休市、昔阳县、平遥县、祁县、灵石县)

云浮市(郁南县、新兴县、罗定市、云安区、云城区)克孜勒苏柯尔克孜自治州(阿克陶县、乌恰县、阿图什市、阿合奇县)

徐州市(睢宁县、泉山区、贾汪区、沛县、铜山区、丰县、新沂市、云龙区、邳州市、鼓楼区)  惠州市(惠城区、博罗县、惠阳区、惠东县、龙门县)

齐齐哈尔市(讷河市、富裕县、昂昂溪区、梅里斯达斡尔族区、铁锋区、龙江县、碾子山区、建华区、拜泉县、富拉尔基区、克东县、泰来县、克山县、龙沙区、依安县、甘南县)

张家口市(桥西区、怀安县、万全区、下花园区、涿鹿县、沽源县、阳原县、桥东区、蔚县、赤城县、怀来县、尚义县、崇礼区、张北县、宣化区、康保县)

宁德市(柘荣县、福鼎市、福安市、周宁县、屏南县、寿宁县、古田县、霞浦县、蕉城区)安顺市(关岭布依族苗族自治县、平坝区、镇宁布依族苗族自治县、普定县、西秀区、紫云苗族布依族自治县)

大理白族自治州(大理市、巍山彝族回族自治县、剑川县、祥云县、永平县、洱源县、南涧彝族自治县、云龙县、鹤庆县、宾川县、漾濞彝族自治县、弥渡县)

自贡市(荣县、贡井区、大安区、富顺县、自流井区、沿滩区)

锡林郭勒盟(正镶白旗、二连浩特市、镶黄旗、多伦县、阿巴嘎旗、锡林浩特市、苏尼特左旗、正蓝旗、苏尼特右旗、东乌珠穆沁旗、西乌珠穆沁旗、太仆寺旗)

珠海市(金湾区、香洲区、斗门区)

池州市(青阳县、东至县、贵池区、石台县)

河池市(东兰县、罗城仫佬族自治县、金城江区、宜州区、巴马瑶族自治县、南丹县、天峨县、大化瑶族自治县、环江毛南族自治县、凤山县、都安瑶族自治县)

遂宁市(蓬溪县、射洪市、安居区、大英县、船山区)

天水市(张家川回族自治县、武山县、秦州区、清水县、秦安县、麦积区、甘谷县)

西安市(莲湖区、鄠邑区、雁塔区、新城区、临潼区、未央区、周至县、灞桥区、蓝田县、长安区、碑林区、阎良区、高陵区)

银川市(西夏区、永宁县、灵武市、兴庆区、金凤区、贺兰县)

鹤岗市(兴安区、绥滨县、兴山区、萝北县、东山区、向阳区、南山区、工农区)

眉山市(洪雅县、丹棱县、东坡区、青神县、仁寿县、彭山区)

济南市(商河县、市中区、平阴县、莱芜区、钢城区、章丘区、历下区、济阳区、槐荫区、历城区、长清区、天桥区)

湛江市(徐闻县、麻章区、霞山区、廉江市、雷州市、赤坎区、坡头区、遂溪县、吴川市)

淮南市(寿县、谢家集区、潘集区、田家庵区、八公山区、大通区、凤台县)

武汉市(新洲区、青山区、蔡甸区、硚口区、江汉区、东西湖区、江岸区、汉阳区、江夏区、黄陂区、武昌区、洪山区、汉南区)

　　在白酒行业转向年轻化、国潮化的当下，刘伶醉却琢磨起了“老”，高调打出“活态传承”概念，从产品、品牌文化到酒旅融合，围绕“老”故事被重新包装搬上台面。

　　事实上，刘伶醉一直在尝试用“老”突围。早在2016年前后，企业就曾借“老酒收藏”定位试图重启增长，但最终收效有限。如今再度发力“非遗+老字号”，是找到了方向，还是走进了过去的循环？

　　01奉行“老”字诀

　　传世古窖、地下酒海、竹林七贤……在白酒行业的产品词典里，刘伶醉的关键词“古风”韵味格外浓烈。

　　2025年春糖期间，刘伶醉酒业公司董事长杨帅在接受采访时，反复提到一个关键词：“活态传承”。不同于简单的复刻与陈列，所谓“活态”，是要把流动的生产体系、使用中的老酒窖、传承中的酿酒技艺，变成真实可感的品牌护城河。

　　从酿造设施来看，刘伶醉拥有的“活态古窖”资源在行业内具有一定稀缺性——16口金元时期窖池和165口明清时期窖池仍在使用，构成其部分中高端产品的价值基础，并与旗下系列产品做了绑定匹配：传世古窖300、600、900，对应清、明、宋三代的古窖；金元古窖1126，对应金元时期的古窖池。

　　这些“老”基因不止有窖池承载，刘伶醉还保有数百个不同历史时期的木质酒海，部分陈藏可追溯至1948年。基于此，公司推出了“木海陈藏”系列，涵盖30年、50年、70年老酒，试图用年份搭建差异化价值。

　　文化建设层面，刘伶醉亦在推进“老”标签的延展。2025年经销商大会上，企业提出将围绕“刘伶文化”与“酒旅文化”两大方向进行系统化塑造，尝试将“竹林七贤”中的历史人物刘伶作为IP锚点，拓展品牌内涵。

　　这些酿造设施与文化场景也同步落地到消费体验中。围绕“刘伶醉古烧锅遗址”，公司打造了一座4A级工业旅游景区，主打看窖池、逛酒海、进酒林，结合沉浸式讲解、实景还原、文创开发等手段，让消费者更进一步地体验到“老”文化。

　　与此同时，刘伶醉的“老字号”分量也在逐渐加码。2006年，刘伶醉入选商务部首批“中华老字号”；同年，其烧锅遗址成为“全国重点文物保护单位”；2020年被列入“国家工业遗产”；2021年，酿酒技艺入选国家级非遗名录。

　　总体来看，刘伶醉正尝试通过强调“老”字诀，构建属于自己的品牌差异。

　　酒讯就“活态传承”的传播策略、新品推出计划等问题致函刘伶醉酒业，截至发稿，对方暂未回复。

　　02以“老”自救

　　2016年，刘伶醉也曾把“老”作为转型关键词。那几年，酒业热度渐起，很多品牌靠年份、非遗、文化标签讲故事，刘伶醉也没闲着：全国办老酒交流会、推出封坛纪念酒，打出了“老酒收藏”的招牌。

　　这些举措其实也是在应对连年颓势。时间拨回更早，1979年、1985年、1987年，刘伶醉连续三次荣膺“河北名酒”，一度是河北人过年餐桌上的硬通货。比起今天大众耳熟能详的衡水老白干、板城烧锅，那时的刘伶醉更有存在感。

　　但1993年以后，市场经济全面铺开，习惯传统经营方式的刘伶醉先是被丛台取代河北第一的位置，然后愈发没落。1996年，刘伶醉企业负债累计超3500万元。随后的一系列操作也未能缓解颓势。1997年，刘伶醉被长天集团接手，在接下来的13年里，却逐渐沦为“灌装厂”角色，一度成为贴牌川酒的载体。

　　直到2010年，巨力集团接盘，要将刘伶醉打造成为“中国北方最具生态的白酒第一品牌”，刘伶醉才再次浮出水面。

　　最初几年确实有起色：巨力索具年报显示，2012-2014年间，刘伶醉的营收曾一度站上4.77亿元。但风头一过，热度随之回落，巨力也再未对外公开过刘伶醉的营收数据。

　　彼时，企业将“老酒收藏”视作新出路。2016至2020年间，刘伶醉前后举办多场老酒交流会，并推出限量纪念款、封坛酒等高溢价产品，但结果却并不理想。

　　例如，一款标价8888元的“封坛大典”10斤装纪念酒，实际市场成交价最低不足500元，连一折都不到。有业内人士表示，老酒圈以散户为主，价格很容易做低。产品定得再高，只要渠道散、消费弱、控价差，很快就会打回原形。长期下来，不仅削弱了产品价值感，也在不断透支刘伶醉的品牌信誉。

　　本以为打“老酒牌”能走出一条新路，现实是，老品牌并没有讲好自己的故事，据悉，2019年刘伶醉营业额仅有两亿元左右，不及巅峰时期的半数。

　　进入2024年，河北酒业格局几乎已经固定：衡水老白干、丛台、山庄老酒三家独大，年营收在30亿上下，其他如板城、沙城、泥坑、十里香、刘伶醉等品牌，则处于同一条“挤压线”上，共同瓜分有限市场。

　　在这样的背景下，刘伶醉再次“回头”，重提非遗老窖、活态传承、传统文化等“老字号”叙事路径，渴望再度走出困境。

　　03同行皆‘老’

　　其实强调“老字号”与“非遗”的，并不只是刘伶醉一家。

　　作为白酒行业34项国家级非遗技艺之一的持有者，刘伶醉在“老”这件事上不缺牌面。问题是，要老字号做出花，不只是看技艺，而是看谁更会“讲故事”。

　　放眼整个白酒行业，几乎每一家有年头的酒企，都在强化自身的历史传承与品牌故事。泸州老窖以“浓香700年”为年度大主题，围绕其传统酿造技艺的700年不断代传承，在全国展开多场次的IP化表达。举办“流动的博物馆”、窖主节等活动，与成龙合作拍摄品牌片，泸州老窖将抽象的“文化传承”转化为高频的、可感的“公众事件”，链接更多的消费者。

　　水井坊则从非遗技艺出发，将讲述重心放在“教育+共创”模式上，通过“白酒学坊”平台联动高校与行业机构普及品鉴与酿造知识。此外，还与央视现象级IP《国家宝藏》的合作，与央视一套联合出品《酒中美学AI对谈》节目，提升白酒之外的大众触达。

　　五粮液则借力传统工艺IP，联合《舌尖上的中国》导演团队推出品牌片《杯酒千年》，以“泥人张”泥塑复刻五粮液发展史，在多元媒介快速迭代的今天，五粮液以短视频化、故事化手法增强了传统文化的传播强度。

　　这种讲故事的方法论，在其他行业也有典型案例。比如一直以三千多年文化传承打市场的中药企业东阿阿胶，在经历“水煮驴皮”舆论风波之后，老字号陷入经营危机。在此情况下，一系列的自救创新走出了一条老字号的新路程。

　　在对外品宣传播方面，东阿阿胶不仅依托《神农本草经》《本草纲目》等中医典籍为产品背书，还深挖历史人物与品牌的联结，将“曹植赋诗”“慈禧服用”这些故事转译为当代叙事。《甄嬛传》中的多次情节植入尤为出圈，为老字号注入了鲜活的影视记忆点。

　　数字最能说明问题——2019年东阿阿胶还在亏损4.4亿，到了2024年净利润已突破15亿；70%的消费者是年轻群体，连品牌定位都悄悄完成了切换。

　　其他老字号也在传统根基上探索创新路径。五芳斋依托自身百年粽子技艺，打造虚拟代言人“糯糯”；吴裕泰则从“只此青绿”所代表的中国古典美学中汲取灵感，将传统茶饮包装为新式文创饮品；全聚德在坚守“挂炉烤鸭”非遗技艺的同时，打造“萌宝星厨”IP，以短视频与直播的形式展示传统烹饪技艺的当代表达……这些品牌并未抛弃传统，而是用新的载体、语言和媒介，把“老”讲出了“新”的味道。

　　相比之下，在“竹林七贤”IP尚未形成品牌势能之前，刘伶醉在营销层面的动作就显得传统许多。公司曾赞助2024年长城汽车马拉松赛事，举办高端品鉴会，也推出了基于微生物发酵的健康新品。但这些努力，大多未能形成有效传播闭环。最直观的表现是，38度微生物在天猫“刘伶醉旗舰店”历史成交仅为个位数，而主打的大单品52度浓香光瓶酒，月销3000+，差距巨大。

　　九德定位咨询创始人徐雄俊认为，老字号面临的最大挑战在于认知断层——消费者对品牌缺乏印象，甚至完全没有认知。在当下白酒品牌高频曝光、线上线下渠道全面覆盖的市场环境中，老字号若无法唤起消费者认知，就难以获得销售和品牌优势。

　　“应对策略的核心，在于‘继往开来’：既要延续老字号的历史文化和技艺基础，又必须进行现代化创新，并借助广告、公关等多种方式强化品牌传播，通过线上线下共同发力，激活大众对品牌的认知。对刘伶醉来说，同样的逻辑依然适用，必须找到自己的精准定位，传承老字号的文化传统，也要针对新时代的消费痛点，开发出新产品。”徐雄俊表示。