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石嘴山市(惠农区、大武口区、平罗县)
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威海市(乳山市、环翠区、文登区、荣成市)
文山壮族苗族自治州(麻栗坡县、文山市、广南县、砚山县、马关县、丘北县、西畴县、富宁县)
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珠海市(金湾区、斗门区、香洲区)
迪庆藏族自治州(香格里拉市、维西傈僳族自治县、德钦县)
双鸭山市(尖山区、友谊县、集贤县、四方台区、宝清县、饶河县、宝山区、岭东区)
雅安市(汉源县、天全县、荥经县、宝兴县、芦山县、石棉县、雨城区、名山区)
金华市(永康市、东阳市、磐安县、武义县、婺城区、义乌市、金东区、兰溪市、浦江县)
宣城市(宁国市、郎溪县、广德市、泾县、宣州区、旌德县、绩溪县)
怀化市(新晃侗族自治县、通道侗族自治县、中方县、洪江市、靖州苗族侗族自治县、芷江侗族自治县、麻阳苗族自治县、鹤城区、会同县、沅陵县、辰溪县、溆浦县)
宜宾市(南溪区、翠屏区、兴文县、江安县、屏山县、长宁县、筠连县、珙县、高县、叙州区)
玉溪市(元江哈尼族彝族傣族自治县、华宁县、红塔区、通海县、易门县、澄江市、新平彝族傣族自治县、江川区、峨山彝族自治县)
襄阳市(南漳县、谷城县、老河口市、保康县、襄城区、襄州区、宜城市、樊城区、枣阳市)
娄底市(双峰县、娄星区、冷水江市、涟源市、新化县)
大庆市(肇源县、让胡路区、杜尔伯特蒙古族自治县、红岗区、大同区、肇州县、林甸县、龙凤区、萨尔图区)
沧州市(海兴县、泊头市、沧县、黄骅市、吴桥县、肃宁县、东光县、孟村回族自治县、河间市、南皮县、青县、献县、运河区、任丘市、新华区、盐山县)
铜仁市(江口县、德江县、沿河土家族自治县、松桃苗族自治县、思南县、万山区、玉屏侗族自治县、印江土家族苗族自治县、碧江区、石阡县)
甘南藏族自治州(夏河县、舟曲县、碌曲县、临潭县、合作市、卓尼县、迭部县、玛曲县)
盐城市(大丰区、响水县、射阳县、建湖县、东台市、盐都区、滨海县、阜宁县、亭湖区)
焦作市(修武县、解放区、中站区、马村区、沁阳市、山阳区、温县、博爱县、武陟县、孟州市)
南宁市(邕宁区、武鸣区、横州市、青秀区、良庆区、宾阳县、西乡塘区、隆安县、上林县、兴宁区、江南区、马山县)
吴忠市(利通区、青铜峡市、红寺堡区、盐池县、同心县)
和田地区(和田市、策勒县、和田县、民丰县、于田县、皮山县、墨玉县、洛浦县)
呼伦贝尔市(陈巴尔虎旗、额尔古纳市、鄂伦春自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、阿荣旗、海拉尔区、满洲里市、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗、牙克石市、根河市、扎赉诺尔区)
汕尾市(陆丰市、海丰县、陆河县、城区)
荆州市(洪湖市、监利市、石首市、荆州区、公安县、松滋市、江陵县、沙市区)
汉中市(城固县、宁强县、西乡县、勉县、镇巴县、洋县、留坝县、略阳县、佛坪县、南郑区、汉台区)
鸡西市(鸡东县、麻山区、鸡冠区、虎林市、密山市、城子河区、梨树区、滴道区、恒山区)
宝鸡市(渭滨区、眉县、凤翔区、金台区、陇县、千阳县、太白县、凤县、岐山县、扶风县、麟游县、陈仓区)
阿坝藏族羌族自治州(汶川县、金川县、黑水县、红原县、若尔盖县、松潘县、阿坝县、茂县、壤塘县、马尔康市、理县、小金县、九寨沟县)
忻州市(五台县、河曲县、神池县、繁峙县、五寨县、定襄县、原平市、宁武县、代县、静乐县、偏关县、岢岚县、保德县、忻府区)
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阿勒泰地区(福海县、富蕴县、吉木乃县、阿勒泰市、青河县、布尔津县、哈巴河县)
贺州市(富川瑶族自治县、平桂区、昭平县、钟山县、八步区)
辽阳市(文圣区、弓长岭区、灯塔市、宏伟区、辽阳县、白塔区、太子河区)
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武汉市(汉阳区、东西湖区、汉南区、硚口区、黄陂区、青山区、武昌区、江岸区、蔡甸区、洪山区、江汉区、江夏区、新洲区)
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周口市(郸城县、太康县、沈丘县、扶沟县、西华县、鹿邑县、项城市、淮阳区、商水县、川汇区)
湘西土家族苗族自治州(吉首市、凤凰县、保靖县、龙山县、花垣县、泸溪县、古丈县、永顺县)
锦州市(凌海市、黑山县、义县、北镇市、古塔区、太和区、凌河区)
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唐山4月21日电中国作协第三届全民阅读季“科幻阅向未来——新科技时代的科幻文学”论坛日前在唐山师范学院举行。
论坛由中国作协社联部主办，河北省作家协会、北京元宇科幻未来技术研究院承办，中国科普作协科幻创作研究基地、全国少儿科幻联盟协办。
中国作协科幻文学委员会委员郑军在创作中一直坚持科幻与现实背景结合，他认为，随着科技进步，现实与前沿科技相碰撞，科学技术在小说中将逐渐只是一个道具或者背景，但科幻文学中的主题、价值观、情绪价值等是可以永恒的。比如凡尔纳的作品，其中的科技设想虽然已经实现，但仍不过时，仍然畅销，是因为其体现的科学理念是长盛不衰的。
中国科学技术出版社科幻分社社长王卫英提出，现实科技跟科幻之间关系正在融合，已经分不清楚到底是科技在前，还是科幻的想象在前面，但因为人类是有梦想的，科学的发展是人类梦想的实现，所以“科学想象造未来”。在科幻作品里面，基于最先进最前沿的科技想象，对于科技创新能起到强大的促进作用，所以科技现实与科学幻想之间的关系是互动互促、相辅相成的，未来的科幻文学创作也应如此。
4月19日至4月23日，“何以中国·闽山闽水物华新”主题活动在福建举办，如同一场文化与自然交织的盛宴，为我们打开了一扇深入了解福建、探寻中国文化根源的窗口。
福建的茶，是天地精华的具象化呈现。武夷山丹霞地貌的“烂石”土壤，孕育出岩茶独有的“岩骨花香”；太姥山云雾缭绕的生态茶园，赋予白茶“一年茶、三年药、七年宝”的神奇转化；闽南丘陵的酸性红壤，成就了铁观音“音韵”天成的独特韵味。这种“一方水土养一方茶”的生态智慧，是中华文明“天人合一”哲学的一个生动注脚。在燕子窠生态茶园，茶农们遵循“夏种大豆、冬种油菜”的轮作模式，茶树与豆科植物共生共荣，既固碳减排又提升茶叶品质。这种传承千年的农耕智慧，与现代科技碰撞出绿色发展的火花，让“绿水青山就是金山银山”的理念在茶香中落地生根。
从宋代北苑御茶园的“龙团凤饼”到今日的“三茶统筹”战略，福建始终在传统与创新间寻找平衡。武夷岩茶制作技艺传承人刘国英，将非遗技艺转化为生产力，让“大红袍”成为引领茶产业的标杆；政和县推出“寻龙探鸟”茶旅线路，把恐龙化石探秘与茶文化体验结合，打造出“亿年龙鸟起源地+世界白茶原产地”的超级IP。这种守正创新的发展路径，正是中华文明生生不息的动力源泉。在厦门春季茶博会上，传统茶器与现代设计相遇，手冲壶与智能茶饮机同台竞技。当年轻茶客用手机扫码追溯茶叶的前世今生，当“闽茶海丝行”在多国设立推广中心，我们看到的不仅是产业的升级，更是文化传播方式的革新。
福建的茶香，自古就是文明交流的使者。从下梅村的万里茶道起点到泉州港的海上茶路，从英国伦敦的茶会到马来西亚的闽茶文化推广中心，福建茶始终在讲述中国故事。2023年“闽茶海丝行”期间，武夷岩茶广告在吉隆坡地标建筑亮灯，这种以茶会友的交流方式，带动中华文明走向世界。在金砖国家领导人会晤的国礼茶盒里，在联合国教科文组织的非遗名录中，福建茶承载着中国文化的软实力。当武夷星茶业的国际志愿者项目吸引70多个国家的爱好者，当政和白茶成为共建“一带一路”国家的“新宠”，我们看到的不仅是贸易的繁荣，更是文化认同的构建。这种文化自信正是“何以中国”的最佳注解。
在福建的茶山竹海间，每一片茶叶都是文明的切片。它见证过郑和下西洋的浩浩船队，聆听过朱子理学的朗朗书声，也感受过新时代科技特派员的匆匆脚步。当我们在茶香中品味“闽山闽水物华新”，实则是在探寻中华文明的根脉。这杯穿越千年的中国茶，不仅是舌尖上的享受，更是精神上的原乡。它告诉世界，何以中国的答案就在这袅袅茶烟中，在山水交融处，在文明传承间。
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来源：红网
作者：江竹轩
新闻结尾
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