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朝阳市(双塔区、龙城区、凌源市、建平县、北票市、喀喇沁左翼蒙古族自治县、朝阳县)
平顶山市(汝州市、叶县、湛河区、宝丰县、郏县、鲁山县、石龙区、新华区、卫东区、舞钢市) 肇庆市(怀集县、封开县、端州区、德庆县、鼎湖区、高要区、广宁县、四会市)
海南藏族自治州(贵德县、兴海县、同德县、贵南县、共和县)
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庆阳市(合水县、镇原县、西峰区、宁县、环县、华池县、庆城县、正宁县)
佛山市(高明区、南海区、禅城区、三水区、顺德区) 盘锦市(兴隆台区、盘山县、大洼区、双台子区)
廊坊市(三河市、固安县、广阳区、安次区、霸州市、永清县、大厂回族自治县、文安县、大城县、香河县)
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萍乡市(莲花县、湘东区、芦溪县、安源区、上栗县)
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贵阳市(云岩区、清镇市、修文县、乌当区、开阳县、白云区、观山湖区、南明区、花溪区、息烽县)
百色市(田阳区、凌云县、平果市、靖西市、乐业县、西林县、那坡县、隆林各族自治县、田东县、德保县、右江区、田林县)
毕节市(黔西市、赫章县、大方县、威宁彝族回族苗族自治县、纳雍县、织金县、金沙县、七星关区)
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宝鸡市(凤翔区、渭滨区、扶风县、陈仓区、千阳县、金台区、岐山县、陇县、眉县、凤县、麟游县、太白县)
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甘南藏族自治州(夏河县、临潭县、迭部县、玛曲县、卓尼县、舟曲县、合作市、碌曲县)
伊春市(金林区、南岔县、汤旺县、伊美区、铁力市、嘉荫县、大箐山县、乌翠区、丰林县、友好区)
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滁州市(凤阳县、定远县、南谯区、天长市、明光市、全椒县、琅琊区、来安县)
淄博市(张店区、沂源县、周村区、临淄区、淄川区、博山区、桓台县、高青县)
龙岩市(新罗区、漳平市、武平县、长汀县、上杭县、永定区、连城县)
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安庆市(宿松县、桐城市、怀宁县、太湖县、大观区、宜秀区、潜山市、望江县、岳西县、迎江区)石家庄市(桥西区、栾城区、深泽县、平山县、鹿泉区、正定县、元氏县、无极县、赵县、灵寿县、井陉矿区、晋州市、藁城区、井陉县、长安区、辛集市、新华区、高邑县、新乐市、裕华区、赞皇县、行唐县)
三门峡市(陕州区、湖滨区、灵宝市、卢氏县、义马市、渑池县) 娄底市(冷水江市、双峰县、涟源市、新化县、娄星区)
临夏回族自治州(临夏县、和政县、永靖县、广河县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、临夏市、东乡族自治县、康乐县)
兰州市(皋兰县、永登县、红古区、城关区、榆中县、七里河区、安宁区、西固区)
运城市(芮城县、河津市、垣曲县、绛县、盐湖区、稷山县、临猗县、万荣县、闻喜县、平陆县、新绛县、永济市、夏县)南平市(建阳区、政和县、顺昌县、建瓯市、松溪县、武夷山市、邵武市、光泽县、浦城县、延平区)
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今天是第30个“世界读书日”。近年来,每年的4月23日,对人们不再阅读的担忧都会成为热议话题。互联网时代,数以万计的碎片化信息冲击了深度阅读的习惯;短视频时代,时间在上滑下滑中飞速流逝,留给阅读的已寥寥无几;进入AI时代,阅读的必要性正遭受着前所未有的质疑。
的确,在“万事皆可问AI”的当下,那些功利化的阅读意义被一定程度上消解了。曾经的我们,提倡“读书破万卷,下笔如有神”,但有了AI,秒速生成万字不是难事;在过去,阅读是我们获取知识的重要来源,但有着丰富知识储备的“AI老师”,能够轻轻松松带你穿越古今、横跨南北;如果说以前写作是读书人的“专利”,如今,只要你懂得与AI“沟通”,你就能秒变诗人和作家。无数人在工作和学习中,将本该投向书本的目光看向了AI,然后自嘲“看了这么多年书,写得还不如AI”。
阅读让我们在AI迷雾中不会迷失方向。随着AI的广泛应用,人们发现AI也会“一本正经地胡说八道”。面对“AI幻觉”,书本不仅能帮我们查证真伪,更能在阅读中培养正确看待世界的眼光和理性的逻辑思辨能力,让我们不会被AI“骗”到。当我们将目光投向AI的未来,人们认知的广度和思维的深度决定着AI“养料”的上限,只有持续不断地学习,才能将AI带向更高水平的发展。
比起AI的工具属性,阅读更像是一场没有终点的朝圣。“使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。”阅读的过程所能带给人的深远影响远比直接的答案更为重要,阅读的愉悦就藏在指尖翻过的每一页里,如流水划过,润物无声地在人的脑海和内心中留存下空间想象和情感经历,构筑起人的精神世界。这些经历,让人变得更加丰富,也赋予了人类与AI共存的强大底气。
与AI的同质化生成内容不同,书本的别样气质映照出多样文化。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,人对书本的理解和感悟有着极大的差异性和丰富性,阅读和写作的多样性也推动文化如活水般流动演进。中国自古有崇尚读书的传统,我们在《史记》里体悟历史兴衰,在唐诗宋词里陶冶情操,在一本本古今名著中徜徉天地。书籍是文明和文化的重要沉淀,是历史长河中闪烁的瑰宝,再智能的AI也难以在时间的积淀中闪耀出人文精神的光辉。阅读让文化得以传承,也让文明的发展有了更多的可能。