穿越之村姑生活 - 感受旋律带来的无限时光魅力!各观看《今日汇总》
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太原市(晋源区、古交市、阳曲县、清徐县、万柏林区、小店区、尖草坪区、杏花岭区、娄烦县、迎泽区)
四平市(梨树县、铁西区、铁东区、双辽市、伊通满族自治县)
东营市(垦利区、广饶县、东营区、利津县、河口区)
百色市(凌云县、右江区、平果市、那坡县、靖西市、隆林各族自治县、乐业县、德保县、西林县、田阳区、田东县、田林县)
兴安盟(阿尔山市、扎赉特旗、突泉县、乌兰浩特市、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗)
贺州市(富川瑶族自治县、八步区、钟山县、平桂区、昭平县)
平顶山市(汝州市、鲁山县、湛河区、郏县、卫东区、舞钢市、宝丰县、叶县、石龙区、新华区)
铁岭市(银州区、清河区、昌图县、铁岭县、开原市、调兵山市、西丰县)
楚雄彝族自治州(元谋县、永仁县、姚安县、武定县、南华县、楚雄市、禄丰市、牟定县、大姚县、双柏县)
铜仁市(沿河土家族自治县、石阡县、玉屏侗族自治县、碧江区、德江县、万山区、思南县、松桃苗族自治县、印江土家族苗族自治县、江口县)
聊城市(高唐县、莘县、阳谷县、茌平区、东阿县、东昌府区、冠县、临清市)
济南市(历城区、平阴县、历下区、市中区、商河县、莱芜区、天桥区、钢城区、章丘区、槐荫区、济阳区、长清区)
十堰市(郧阳区、张湾区、丹江口市、郧西县、茅箭区、竹山县、竹溪县、房县)
定西市(通渭县、临洮县、安定区、漳县、渭源县、岷县、陇西县)
钦州市(浦北县、钦北区、灵山县、钦南区)
吉林市(船营区、丰满区、磐石市、昌邑区、龙潭区、蛟河市、桦甸市、永吉县、舒兰市)
宁夏回族自治区
洛阳市(洛宁县、嵩县、瀍河回族区、涧西区、宜阳县、栾川县、孟津区、老城区、新安县、西工区、洛龙区、偃师区、伊川县、汝阳县)
茂名市(高州市、电白区、信宜市、茂南区、化州市)
连云港市(海州区、东海县、灌云县、灌南县、赣榆区、连云区)
仙桃市(天门市、潜江市、神农架林区)
益阳市(资阳区、安化县、沅江市、南县、桃江县、赫山区)
泉州市(丰泽区、南安市、鲤城区、永春县、安溪县、惠安县、洛江区、石狮市、金门县、德化县、泉港区、晋江市)
安阳市(文峰区、林州市、安阳县、北关区、龙安区、殷都区、内黄县、滑县、汤阴县)
郴州市(北湖区、永兴县、苏仙区、嘉禾县、临武县、宜章县、桂阳县、桂东县、资兴市、汝城县、安仁县)
红河哈尼族彝族自治州(屏边苗族自治县、红河县、蒙自市、绿春县、金平苗族瑶族傣族自治县、建水县、开远市、弥勒市、河口瑶族自治县、石屏县、个旧市、元阳县、泸西县)
石家庄市(高邑县、桥西区、深泽县、藁城区、行唐县、裕华区、井陉矿区、井陉县、长安区、新华区、栾城区、元氏县、正定县、新乐市、赵县、灵寿县、无极县、平山县、赞皇县、辛集市、晋州市、鹿泉区)
舟山市(嵊泗县、岱山县、普陀区、定海区)
达州市(达川区、渠县、万源市、通川区、宣汉县、大竹县、开江县)
池州市(东至县、青阳县、贵池区、石台县)
六安市(霍山县、霍邱县、舒城县、金安区、金寨县、叶集区、裕安区)
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秦皇岛市(青龙满族自治县、卢龙县、海港区、抚宁区、山海关区、昌黎县、北戴河区)
甘南藏族自治州(舟曲县、碌曲县、夏河县、迭部县、合作市、玛曲县、临潭县、卓尼县)
潮州市(湘桥区、潮安区、饶平县)
儋州市
周口市(项城市、郸城县、太康县、沈丘县、川汇区、商水县、西华县、淮阳区、扶沟县、鹿邑县)
果洛藏族自治州(达日县、久治县、玛多县、甘德县、班玛县、玛沁县)
大兴安岭地区(塔河县、呼玛县、漠河市)
北京市(朝阳区、通州区、丰台区、房山区、东城区、西城区、密云区、延庆区、海淀区、石景山区、怀柔区、顺义区、大兴区、昌平区、平谷区、门头沟区)
滨州市(滨城区、阳信县、博兴县、惠民县、邹平市、无棣县、沾化区)
贵阳市(修文县、花溪区、开阳县、乌当区、观山湖区、云岩区、南明区、清镇市、白云区、息烽县)
运城市(河津市、闻喜县、绛县、盐湖区、万荣县、平陆县、夏县、垣曲县、芮城县、稷山县、新绛县、永济市、临猗县)
塔城地区(乌苏市、和布克赛尔蒙古自治县、额敏县、塔城市、托里县、沙湾市、裕民县)
南通市(海门区、海安市、启东市、如东县、通州区、如皋市、崇川区)
阿里地区(措勤县、噶尔县、革吉县、日土县、札达县、普兰县、改则县)
肇庆市(怀集县、端州区、鼎湖区、四会市、广宁县、封开县、德庆县、高要区)
锦州市(凌河区、太和区、北镇市、凌海市、义县、黑山县、古塔区)
大理白族自治州(剑川县、祥云县、云龙县、永平县、鹤庆县、洱源县、宾川县、大理市、弥渡县、漾濞彝族自治县、巍山彝族回族自治县、南涧彝族自治县)
阿勒泰地区(哈巴河县、福海县、布尔津县、吉木乃县、富蕴县、青河县、阿勒泰市)
博尔塔拉蒙古自治州(博乐市、温泉县、精河县、阿拉山口市)
鹤壁市(淇县、鹤山区、山城区、浚县、淇滨区)
深圳市(盐田区、罗湖区、福田区、光明区、龙岗区、宝安区、坪山区、南山区、龙华区)
本溪市(南芬区、明山区、桓仁满族自治县、平山区、本溪满族自治县、溪湖区)
郑州市(中牟县、管城回族区、惠济区、荥阳市、新密市、新郑市、中原区、金水区、上街区、二七区、登封市、巩义市)
济源市
龙岩市(上杭县、武平县、新罗区、连城县、永定区、长汀县、漳平市)
毕节市(七星关区、黔西市、威宁彝族回族苗族自治县、赫章县、大方县、纳雍县、织金县、金沙县)
海东市(平安区、民和回族土族自治县、互助土族自治县、乐都区、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县)
营口市(站前区、大石桥市、西市区、盖州市、老边区、鲅鱼圈区)
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昌吉回族自治州(木垒哈萨克自治县、昌吉市、吉木萨尔县、玛纳斯县、呼图壁县、阜康市、奇台县)
鹰潭市(贵溪市、月湖区、余江区)
黔南布依族苗族自治州(龙里县、独山县、三都水族自治县、罗甸县、都匀市、惠水县、长顺县、贵定县、瓮安县、平塘县、荔波县、福泉市)
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永州市(江华瑶族自治县、东安县、新田县、冷水滩区、道县、双牌县、江永县、蓝山县、宁远县、零陵区、祁阳市)
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“延安作风”打败“西安作风”的故与新|王永杰
2022年10月,习近平总书记瞻仰延安革命纪念地时强调,“当年毛泽东同志等老一辈革命家在延安,住窑洞、吃粗粮、穿布衣,用‘延安作风’打败了‘西安作风’”“全党同志要把光荣传统和优良作风传承好发扬好,勇于推进党的自我革命,坚定不移推进全面从严治党”。
新时代新征程,高擎自我革命的“精神火炬”奋勇前行,重温这段“作风决定胜负”的光辉历史依然富有警示、教育和启迪意义。
延安作风:历史深处的精神丰碑
1940年2月,毛泽东在延安各界民众大会上概括提出陕甘宁边区的“十个没有”,勾勒出干部清正、政治清明、上上下下艰苦奋斗、党群干群关系和谐的生动图景,史称“延安作风”。与之形成鲜明对比的,是当时国统区“西安作风”暴露出的好逸恶劳、贪污腐化、欺压百姓、追求享乐与颓靡奢华。毛泽东曾断言“延安作风”必将打败“西安作风”,这一预言被历史验证。
艰苦朴素的优良传统是延安作风的鲜明特色。1940年秋,毛泽东步行前往延安马列学院讲课途中碰到邓力群等四人前来迎接时指出:我们是共产党人,是讲革命的,要革皇帝官僚的命,这几步算不了什么,无需接送。这生动揭示了“延安作风”的内核:摒弃特权、扎根群众,朴素节俭、廉洁奉公。
人民至上的价值诉求是延安作风的根本旨趣。延安时期曾发生过两次雷击事件,分别导致一人死亡。面对边区个别群众“雷公为什么不打死毛泽东”的尖锐批评,毛泽东通过调查研究,从“征公粮太多,有些老百姓不高兴”的具体问题入手,一方面强调要通过发动大生产运动,克服经济困难;另一方面强调领导干部要保持党群联系,和老百姓打成一片,避免脱离群众。这种闻过则喜的态度,体现出共产党人真心对群众负责、热心为群众服务、诚心接受群众监督的根本立场。
团结向上的精神风貌是延安作风的显著标识。延安时期,毛泽东曾指出,有两种团结是绝对必要的,一种是党内的团结,一种是党和人民的团结。大生产运动中,朱德率部开垦菜地,他几乎每天早起出去捡粪。周恩来则在土炕上摇动纺车,与任弼时比赛纺线。这种“官兵一致、军民一家”的风气让人惊叹:共产党的力量并不在武器,而在这种无与伦比的凝聚力向心力。当国统区还在盛行“五子登科”,延安的干部们正在开展“每日两小时学习制”,并将《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》作为整风运动的指南针。通过反对主观主义、宗派主义、党八股,全党发扬实事求是、生动活泼的创造精神,为打败侵略者、解放全中国创造了条件。
事实说明,我们党用作风优势弥补了物质劣势,以精神富足超越了资源贫瘠。“延安作风”与“西安作风”的较量,本质是两种政治伦理的生死博弈。
八项规定:延安作风的新时代传承
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以坚定的历史责任感和非凡的政治魄力,直面党内存在的突出问题和一系列重大风险挑战。通过严格执行中央八项规定,针对人民群众最为关切的不正之风,从高层开始,推动一场深刻的作风革新。十多年来,中央以“小切口”推动了“大变革”:从遏制“舌尖上的浪费”、刹住“车轮上的腐败”,到整治“会所中的歪风”;从反对跑官要官、买官卖官,整治超面积住房、多处占房,到狠抓借开会、培训、调研、考察之名公款宴请、变相旅游等现象,党中央坚决惩治腐败、纠正不正之风,坚决清除影响党的先进性和纯洁性的消极因素。实践表明,新时代推进全面从严治党和反腐败斗争,力度之大前所未有,成效之大有目共睹。由此,八项规定也成为改变党内政治生态和社会面貌的标志性举措。
党的二十大报告指出“党风问题关系执政根基”,这一论断再次从战略高度强调作风建设在党的建设中的重要地位。党的作风是党的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风的综合体现。重视作风建设是我们党的一个显著特点和突出优势,也是我们党永葆先进性的战略考量。一方面,作风问题本质上是党性问题。从“两个务必”到“三个务必”,从“窑洞之问”到“赶考之路”,我们党之所以能够从小到大、从弱到强,一个重要原因就是始终高度重视作风建设,始终保持同人民群众的血肉联系。另一方面,作风建设是赢得民心的关键、汇聚力量的法宝,决定着党的群众基础。中央八项规定之所以能赢得民心,在于其直击群众痛点的务实性。延安时期“必须给人民以看得见的物质福利”,今日则体现为不仅严惩金融、国企、医疗等领域的腐败问题,还整治“指尖上的形式主义”“调研中的盆景工程”,不搞花架子、不做表面文章。这些举措不仅有效解决群众反映强烈的突出问题,也极大增强了人民对党的信任和支持。
从杨家岭窑洞“为人民服务”的初心坚守,到新时代党的群众路线教育实践活动中的“最后一公里”攻坚;从《论共产党员的修养》对党性品格的淬炼,到全面从严治党体系下“三不腐”机制构建,中国共产党始终以作风建设为生命线,把作风建设作为常抓不懈的“生命工程”。毛泽东用“延安作风”打败“西安作风”的历史预言,揭示党风决定事业成败的铁律。习近平总书记以壮士断腕的决心和刮骨疗毒的勇气,推进党的作风建设的新实践。两者始终贯穿着共产党人“完全是为着人民的,是彻底地为人民的利益工作的”政治品格,彰显着马克思主义政党永葆先进性的精神密码。这种跨越80余载的精神传承,既为新时代作风建设提供历史参照,也为推进国家治理现代化注入历久弥新的红色基因。
处理好三对关系:作风建设永远在路上
作风建设永远在路上。新时代以来党的作风建设力度与成效空前,但新挑战也不容小觑,不仅体现在“四风”的顽固性上,更体现在其花样翻新、披上隐形外衣,从“明面”走向“暗线”的复杂性和隐蔽性上。将“金色名片”真正上升到政治自觉,还要直面新问题,着力建立健全作风建设长效机制。在此过程中,尤其要处理好三对关系。
一是处理好“思想强基”与“制度固本”的关系。只有通过抓好学习教育,坚定理想信念,强化宗旨意识,树立正确的权力观、政绩观、事业观,才能从根本上解决作风问题。制度固本是作风建设的保障。要通过立明规则、破潜规则,完善中央八项规定及其实施细则,确保各项规定落到实处。同时,要加强对制度执行情况的监督检查,坚持抓常、抓细、抓长。
二是处理好“关键少数”与“绝大多数”的关系。“关键少数”是作风建设的“领头雁”,要在带头执行中央八项规定、反对特权思想特权现象、反对“四风”中走在前列,形成“头雁效应”。“绝大多数”即广大党员干部作为作风建设的主体,是作风建设的主要力量,要通过文化浸润、制度约束、监督教育以及日常管理,形成作风建设的强大合力。
三是处理好“民主监督”与“自我革命”的关系。民主监督是作风建设的外在重要环节。通过充分发挥党内监督、群众监督、舆论监督等作用,形成全方位、多层次的监督网络。自我革命是作风建设的内在自觉动力。要通过民主生活会、组织生活会等形式,开展批评与自我批评,引导党员干部自觉查找和纠正自身存在的问题。
站在新起点,面对时代变局与党的中心任务,我们仍要以“延安作风”为镜,以八项规定为尺,以“永远吹冲锋号”的号令,将全面从严治党向纵深推进,从而把党建设得更加坚强有力,确保党始终是中国人民和中华民族最可靠的主心骨,始终是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
(作者为中共上海市委党校副校长、教授,上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员)
新闻结尾
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