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所有配件均来自原厂直供，确保维修后设备性能如初，使用无忧。
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白山市(抚松县、浑江区、靖宇县、长白朝鲜族自治县、江源区、临江市)
鞍山市(台安县、岫岩满族自治县、海城市、立山区、千山区、铁西区、铁东区)
北京市(西城区、延庆区、昌平区、丰台区、房山区、大兴区、通州区、怀柔区、朝阳区、顺义区、平谷区、门头沟区、石景山区、海淀区、东城区、密云区)
广安市(广安区、邻水县、华蓥市、岳池县、前锋区、武胜县)
来宾市(金秀瑶族自治县、兴宾区、武宣县、象州县、合山市、忻城县)
白银市(会宁县、景泰县、靖远县、白银区、平川区)
许昌市(建安区、鄢陵县、襄城县、魏都区、长葛市、禹州市)
通辽市(扎鲁特旗、科尔沁左翼中旗、霍林郭勒市、开鲁县、科尔沁区、奈曼旗、科尔沁左翼后旗、库伦旗)
龙岩市(长汀县、永定区、连城县、新罗区、武平县、漳平市、上杭县)
那曲市(索县、申扎县、安多县、聂荣县、班戈县、色尼区、巴青县、比如县、双湖县、嘉黎县、尼玛县)
江门市(新会区、开平市、恩平市、蓬江区、江海区、台山市、鹤山市)
延边朝鲜族自治州(和龙市、珲春市、延吉市、敦化市、图们市、汪清县、安图县、龙井市)
吴忠市(同心县、利通区、青铜峡市、红寺堡区、盐池县)
文山壮族苗族自治州(砚山县、富宁县、西畴县、马关县、广南县、文山市、麻栗坡县、丘北县)
和田地区(皮山县、民丰县、墨玉县、洛浦县、策勒县、和田市、和田县、于田县)
玉林市(福绵区、博白县、陆川县、玉州区、兴业县、北流市、容县)
商丘市(民权县、宁陵县、睢阳区、梁园区、夏邑县、永城市、柘城县、睢县、虞城县)
平顶山市(宝丰县、汝州市、湛河区、石龙区、鲁山县、郏县、新华区、舞钢市、叶县、卫东区)
阿克苏地区(沙雅县、阿克苏市、新和县、乌什县、库车市、柯坪县、拜城县、阿瓦提县、温宿县)
喀什地区(莎车县、喀什市、泽普县、伽师县、巴楚县、疏勒县、疏附县、岳普湖县、麦盖提县、英吉沙县、叶城县、塔什库尔干塔吉克自治县)
辽源市(东辽县、龙山区、西安区、东丰县)
清远市(阳山县、清城区、连州市、佛冈县、英德市、连山壮族瑶族自治县、清新区、连南瑶族自治县)
岳阳市(云溪区、临湘市、汨罗市、平江县、岳阳楼区、君山区、湘阴县、岳阳县、华容县)
贺州市(富川瑶族自治县、平桂区、昭平县、钟山县、八步区)
苏州市(太仓市、张家港市、常熟市、虎丘区、相城区、姑苏区、昆山市、吴中区、吴江区)
济源市
松原市(宁江区、长岭县、扶余市、前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县)
保定市(曲阳县、安国市、蠡县、雄县、望都县、唐县、竞秀区、涞源县、涞水县、满城区、阜平县、顺平县、博野县、涿州市、徐水区、莲池区、容城县、易县、高阳县、高碑店市、定兴县、安新县、清苑区、定州市)
固原市(隆德县、彭阳县、泾源县、原州区、西吉县)
汕尾市(城区、海丰县、陆河县、陆丰市)
三亚市(海棠区、吉阳区、崖州区、天涯区)
昆明市(宜良县、晋宁区、西山区、五华区、呈贡区、寻甸回族彝族自治县、东川区、富民县、禄劝彝族苗族自治县、嵩明县、石林彝族自治县、盘龙区、官渡区、安宁市)
昌都市(芒康县、左贡县、洛隆县、贡觉县、丁青县、边坝县、八宿县、卡若区、类乌齐县、察雅县、江达县)
临沂市(蒙阴县、平邑县、兰山区、罗庄区、沂水县、郯城县、兰陵县、河东区、沂南县、莒南县、临沭县、费县)
河池市(金城江区、南丹县、东兰县、天峨县、宜州区、大化瑶族自治县、巴马瑶族自治县、凤山县、环江毛南族自治县、罗城仫佬族自治县、都安瑶族自治县)
天水市(甘谷县、张家川回族自治县、秦安县、武山县、麦积区、清水县、秦州区)
亳州市(涡阳县、谯城区、利辛县、蒙城县)
博尔塔拉蒙古自治州(温泉县、精河县、博乐市、阿拉山口市)
菏泽市(单县、曹县、鄄城县、牡丹区、东明县、定陶区、郓城县、巨野县、成武县)
泉州市(丰泽区、洛江区、惠安县、泉港区、金门县、永春县、鲤城区、石狮市、安溪县、南安市、德化县、晋江市)
三明市(沙县区、清流县、大田县、尤溪县、建宁县、三元区、永安市、明溪县、将乐县、泰宁县、宁化县)
合肥市(长丰县、蜀山区、瑶海区、肥东县、肥西县、庐江县、庐阳区、包河区、巢湖市)
贵港市(覃塘区、港南区、平南县、桂平市、港北区)
淮北市(相山区、杜集区、濉溪县、烈山区)
宜昌市(兴山县、当阳市、西陵区、夷陵区、远安县、宜都市、伍家岗区、秭归县、点军区、枝江市、猇亭区、五峰土家族自治县、长阳土家族自治县)
上饶市(鄱阳县、铅山县、婺源县、余干县、玉山县、横峰县、弋阳县、信州区、德兴市、广丰区、万年县、广信区)
怒江傈僳族自治州(贡山独龙族怒族自治县、泸水市、福贡县、兰坪白族普米族自治县)
三门峡市(湖滨区、义马市、渑池县、灵宝市、陕州区、卢氏县)
舟山市(普陀区、嵊泗县、岱山县、定海区)
黄南藏族自治州(同仁市、泽库县、尖扎县、河南蒙古族自治县)
泰安市(新泰市、泰山区、宁阳县、岱岳区、肥城市、东平县)
连云港市(灌云县、连云区、东海县、赣榆区、海州区、灌南县)
嘉峪关市
济宁市(曲阜市、任城区、嘉祥县、兖州区、微山县、汶上县、梁山县、邹城市、鱼台县、泗水县、金乡县)
淄博市(临淄区、张店区、高青县、周村区、淄川区、博山区、沂源县、桓台县)
延安市(安塞区、吴起县、宜川县、黄龙县、延长县、黄陵县、甘泉县、富县、子长市、延川县、宝塔区、志丹县、洛川县)
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盘锦市(双台子区、盘山县、大洼区、兴隆台区)
莆田市(涵江区、秀屿区、仙游县、城厢区、荔城区)
铜仁市(玉屏侗族自治县、德江县、江口县、松桃苗族自治县、万山区、碧江区、石阡县、思南县、印江土家族苗族自治县、沿河土家族自治县)
银川市(贺兰县、兴庆区、永宁县、灵武市、金凤区、西夏区)
湘西土家族苗族自治州(古丈县、花垣县、凤凰县、泸溪县、吉首市、永顺县、保靖县、龙山县)
玉溪市(新平彝族傣族自治县、澄江市、江川区、红塔区、通海县、峨山彝族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、易门县、华宁县)
湛江市(遂溪县、徐闻县、雷州市、霞山区、吴川市、赤坎区、坡头区、廉江市、麻章区)
南平市(武夷山市、延平区、建阳区、顺昌县、邵武市、光泽县、浦城县、松溪县、政和县、建瓯市)
晋中市(和顺县、榆社县、灵石县、介休市、昔阳县、平遥县、左权县、太谷区、祁县、寿阳县、榆次区)
大同市(云冈区、左云县、阳高县、灵丘县、新荣区、广灵县、云州区、浑源县、天镇县、平城区)
大庆市(林甸县、红岗区、肇州县、龙凤区、让胡路区、肇源县、杜尔伯特蒙古族自治县、萨尔图区、大同区)
鹰潭市(贵溪市、月湖区、余江区)
长治市(黎城县、沁源县、武乡县、壶关县、沁县、屯留区、潞城区、平顺县、长子县、上党区、襄垣县、潞州区)
衡水市(安平县、武强县、冀州区、饶阳县、武邑县、阜城县、深州市、枣强县、桃城区、景县、故城县)
通化市(集安市、通化县、东昌区、辉南县、梅河口市、柳河县、二道江区)
伊犁哈萨克自治州(霍城县、特克斯县、伊宁市、伊宁县、尼勒克县、新源县、奎屯市、霍尔果斯市、巩留县、察布查尔锡伯自治县、昭苏县)
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迪庆藏族自治州(维西傈僳族自治县、德钦县、香格里拉市)
濮阳市(清丰县、华龙区、南乐县、台前县、濮阳县、范县)
马鞍山市(和县、含山县、当涂县、雨山区、博望区、花山区)
九江市(共青城市、濂溪区、都昌县、德安县、瑞昌市、柴桑区、彭泽县、修水县、湖口县、武宁县、永修县、庐山市、浔阳区)
驻马店市(确山县、泌阳县、正阳县、新蔡县、上蔡县、遂平县、驿城区、汝南县、平舆县、西平县)
广西壮族自治区
武威市(古浪县、民勤县、天祝藏族自治县、凉州区)
乌海市(乌达区、海勃湾区、海南区)
自贡市(沿滩区、大安区、自流井区、贡井区、荣县、富顺县)
宜春市(靖安县、樟树市、高安市、袁州区、宜丰县、万载县、奉新县、铜鼓县、丰城市、上高县)
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资阳市(安岳县、乐至县、雁江区)
黔西南布依族苗族自治州(望谟县、贞丰县、晴隆县、普安县、兴义市、兴仁市、册亨县、安龙县)
宁波市(奉化区、镇海区、北仑区、象山县、慈溪市、宁海县、余姚市、海曙区、鄞州区、江北区)
郴州市(桂东县、永兴县、嘉禾县、桂阳县、苏仙区、汝城县、临武县、宜章县、安仁县、北湖区、资兴市)
楚雄彝族自治州(姚安县、南华县、双柏县、元谋县、大姚县、永仁县、楚雄市、武定县、牟定县、禄丰市)
4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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