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延安市(志丹县、洛川县、黄龙县、安塞区、宝塔区、黄陵县、延长县、宜川县、子长市、富县、甘泉县、吴起县、延川县)
娄底市(新化县、双峰县、涟源市、娄星区、冷水江市)
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青岛市(黄岛区、城阳区、平度市、崂山区、李沧区、市南区、市北区、胶州市、莱西市、即墨区)
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秦皇岛市(山海关区、昌黎县、抚宁区、青龙满族自治县、卢龙县、北戴河区、海港区)
海东市(民和回族土族自治县、互助土族自治县、循化撒拉族自治县、化隆回族自治县、平安区、乐都区)
六安市(金寨县、霍邱县、裕安区、霍山县、金安区、舒城县、叶集区)
大理白族自治州(洱源县、云龙县、漾濞彝族自治县、祥云县、巍山彝族回族自治县、宾川县、永平县、南涧彝族自治县、鹤庆县、大理市、剑川县、弥渡县)
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甘南藏族自治州(碌曲县、合作市、临潭县、舟曲县、迭部县、夏河县、卓尼县、玛曲县)
巴中市(恩阳区、巴州区、通江县、南江县、平昌县)
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伊犁哈萨克自治州(巩留县、霍城县、昭苏县、尼勒克县、霍尔果斯市、伊宁市、奎屯市、特克斯县、新源县、伊宁县、察布查尔锡伯自治县)
兰州市(城关区、皋兰县、七里河区、红古区、安宁区、西固区、永登县、榆中县)
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洛阳市(嵩县、孟津区、偃师区、汝阳县、栾川县、宜阳县、新安县、伊川县、西工区、洛龙区、瀍河回族区、洛宁县、涧西区、老城区)
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海北藏族自治州(海晏县、祁连县、刚察县、门源回族自治县)
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中国作协科幻文学委员会委员郑军在创作中一直坚持科幻与现实背景结合,他认为,随着科技进步,现实与前沿科技相碰撞,科学技术在小说中将逐渐只是一个道具或者背景,但科幻文学中的主题、价值观、情绪价值等是可以永恒的。比如凡尔纳的作品,其中的科技设想虽然已经实现,但仍不过时,仍然畅销,是因为其体现的科学理念是长盛不衰的。
中国科学技术出版社科幻分社社长王卫英提出,现实科技跟科幻之间关系正在融合,已经分不清楚到底是科技在前,还是科幻的想象在前面,但因为人类是有梦想的,科学的发展是人类梦想的实现,所以“科学想象造未来”。在科幻作品里面,基于最先进最前沿的科技想象,对于科技创新能起到强大的促进作用,所以科技现实与科学幻想之间的关系是互动互促、相辅相成的,未来的科幻文学创作也应如此。
福建的茶,是天地精华的具象化呈现。武夷山丹霞地貌的“烂石”土壤,孕育出岩茶独有的“岩骨花香”;太姥山云雾缭绕的生态茶园,赋予白茶“一年茶、三年药、七年宝”的神奇转化;闽南丘陵的酸性红壤,成就了铁观音“音韵”天成的独特韵味。这种“一方水土养一方茶”的生态智慧,是中华文明“天人合一”哲学的一个生动注脚。在燕子窠生态茶园,茶农们遵循“夏种大豆、冬种油菜”的轮作模式,茶树与豆科植物共生共荣,既固碳减排又提升茶叶品质。这种传承千年的农耕智慧,与现代科技碰撞出绿色发展的火花,让“绿水青山就是金山银山”的理念在茶香中落地生根。
从宋代北苑御茶园的“龙团凤饼”到今日的“三茶统筹”战略,福建始终在传统与创新间寻找平衡。武夷岩茶制作技艺传承人刘国英,将非遗技艺转化为生产力,让“大红袍”成为引领茶产业的标杆;政和县推出“寻龙探鸟”茶旅线路,把恐龙化石探秘与茶文化体验结合,打造出“亿年龙鸟起源地+世界白茶原产地”的超级IP。这种守正创新的发展路径,正是中华文明生生不息的动力源泉。在厦门春季茶博会上,传统茶器与现代设计相遇,手冲壶与智能茶饮机同台竞技。当年轻茶客用手机扫码追溯茶叶的前世今生,当“闽茶海丝行”在多国设立推广中心,我们看到的不仅是产业的升级,更是文化传播方式的革新。
福建的茶香,自古就是文明交流的使者。从下梅村的万里茶道起点到泉州港的海上茶路,从英国伦敦的茶会到马来西亚的闽茶文化推广中心,福建茶始终在讲述中国故事。2023年“闽茶海丝行”期间,武夷岩茶广告在吉隆坡地标建筑亮灯,这种以茶会友的交流方式,带动中华文明走向世界。在金砖国家领导人会晤的国礼茶盒里,在联合国教科文组织的非遗名录中,福建茶承载着中国文化的软实力。当武夷星茶业的国际志愿者项目吸引70多个国家的爱好者,当政和白茶成为共建“一带一路”国家的“新宠”,我们看到的不仅是贸易的繁荣,更是文化认同的构建。这种文化自信正是“何以中国”的最佳注解。
在福建的茶山竹海间,每一片茶叶都是文明的切片。它见证过郑和下西洋的浩浩船队,聆听过朱子理学的朗朗书声,也感受过新时代科技特派员的匆匆脚步。当我们在茶香中品味“闽山闽水物华新”,实则是在探寻中华文明的根脉。这杯穿越千年的中国茶,不仅是舌尖上的享受,更是精神上的原乡。它告诉世界,何以中国的答案就在这袅袅茶烟中,在山水交融处,在文明传承间。