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德阳市(什邡市、广汉市、罗江区、绵竹市、旌阳区、中江县)
毕节市(大方县、织金县、黔西市、纳雍县、七星关区、威宁彝族回族苗族自治县、金沙县、赫章县)
辽阳市(太子河区、弓长岭区、文圣区、辽阳县、灯塔市、宏伟区、白塔区)
肇庆市(端州区、高要区、四会市、广宁县、怀集县、鼎湖区、德庆县、封开县)
红河哈尼族彝族自治州(泸西县、元阳县、红河县、个旧市、河口瑶族自治县、石屏县、绿春县、开远市、金平苗族瑶族傣族自治县、蒙自市、弥勒市、建水县、屏边苗族自治县)
楚雄彝族自治州(姚安县、武定县、楚雄市、元谋县、南华县、牟定县、大姚县、永仁县、双柏县、禄丰市)
齐齐哈尔市(龙沙区、依安县、富拉尔基区、建华区、克东县、龙江县、梅里斯达斡尔族区、富裕县、拜泉县、碾子山区、讷河市、甘南县、克山县、昂昂溪区、泰来县、铁锋区)
泉州市(鲤城区、泉港区、南安市、洛江区、金门县、丰泽区、永春县、德化县、安溪县、石狮市、晋江市、惠安县)
包头市(达尔罕茂明安联合旗、土默特右旗、固阳县、东河区、石拐区、九原区、昆都仑区、白云鄂博矿区、青山区)
常州市(武进区、溧阳市、金坛区、天宁区、钟楼区、新北区)
伊犁哈萨克自治州(奎屯市、察布查尔锡伯自治县、霍城县、巩留县、特克斯县、伊宁县、伊宁市、霍尔果斯市、尼勒克县、昭苏县、新源县)
乌海市(海勃湾区、海南区、乌达区)
广元市(昭化区、青川县、旺苍县、苍溪县、朝天区、利州区、剑阁县)
盘锦市(大洼区、双台子区、兴隆台区、盘山县)
遵义市(绥阳县、正安县、播州区、湄潭县、桐梓县、凤冈县、余庆县、汇川区、道真仡佬族苗族自治县、赤水市、务川仡佬族苗族自治县、习水县、红花岗区、仁怀市)
益阳市(沅江市、南县、安化县、资阳区、桃江县、赫山区)
汕尾市(陆河县、城区、海丰县、陆丰市)
昌吉回族自治州(奇台县、呼图壁县、昌吉市、吉木萨尔县、木垒哈萨克自治县、玛纳斯县、阜康市)
淮北市(烈山区、杜集区、濉溪县、相山区)
梅州市(蕉岭县、梅县区、兴宁市、五华县、梅江区、平远县、丰顺县、大埔县)
郴州市(临武县、北湖区、桂东县、汝城县、资兴市、安仁县、桂阳县、嘉禾县、永兴县、苏仙区、宜章县)
张掖市(甘州区、肃南裕固族自治县、民乐县、高台县、山丹县、临泽县)
湖州市(南浔区、吴兴区、德清县、安吉县、长兴县)
汉中市(汉台区、西乡县、宁强县、留坝县、镇巴县、洋县、略阳县、南郑区、勉县、城固县、佛坪县)
聊城市(东阿县、冠县、阳谷县、茌平区、临清市、莘县、高唐县、东昌府区)
嘉峪关市
汕头市(濠江区、金平区、潮阳区、龙湖区、潮南区、澄海区、南澳县)
信阳市(平桥区、商城县、息县、新县、淮滨县、光山县、浉河区、固始县、潢川县、罗山县)
运城市(永济市、万荣县、新绛县、盐湖区、平陆县、垣曲县、芮城县、临猗县、稷山县、绛县、夏县、闻喜县、河津市)
伊春市(铁力市、南岔县、大箐山县、丰林县、乌翠区、伊美区、嘉荫县、汤旺县、友好区、金林区)
安庆市(怀宁县、望江县、宜秀区、桐城市、宿松县、岳西县、潜山市、太湖县、大观区、迎江区)
临沂市(莒南县、蒙阴县、费县、兰山区、临沭县、沂南县、沂水县、郯城县、平邑县、兰陵县、罗庄区、河东区)
昌都市(江达县、洛隆县、边坝县、察雅县、八宿县、贡觉县、卡若区、芒康县、类乌齐县、左贡县、丁青县)
赤峰市(松山区、翁牛特旗、林西县、敖汉旗、克什克腾旗、元宝山区、宁城县、阿鲁科尔沁旗、喀喇沁旗、巴林左旗、红山区、巴林右旗)
保定市(雄县、易县、安国市、阜平县、竞秀区、容城县、蠡县、唐县、涞源县、满城区、莲池区、高阳县、安新县、涿州市、徐水区、定州市、涞水县、曲阳县、清苑区、高碑店市、顺平县、博野县、定兴县、望都县)
庆阳市(西峰区、镇原县、正宁县、宁县、华池县、合水县、环县、庆城县)
景德镇市(珠山区、昌江区、乐平市、浮梁县)
宁德市(蕉城区、福安市、寿宁县、古田县、周宁县、霞浦县、柘荣县、屏南县、福鼎市)
威海市(荣成市、乳山市、文登区、环翠区)
南宁市(兴宁区、江南区、马山县、上林县、隆安县、青秀区、宾阳县、良庆区、西乡塘区、武鸣区、邕宁区、横州市)
岳阳市(汨罗市、云溪区、君山区、岳阳县、平江县、华容县、湘阴县、岳阳楼区、临湘市)
凉山彝族自治州(冕宁县、西昌市、德昌县、甘洛县、越西县、布拖县、宁南县、会理市、会东县、美姑县、雷波县、普格县、金阳县、盐源县、木里藏族自治县、昭觉县、喜德县)
固原市(隆德县、原州区、彭阳县、泾源县、西吉县)
扬州市(邗江区、江都区、高邮市、广陵区、仪征市、宝应县)
黔西南布依族苗族自治州(兴义市、晴隆县、普安县、望谟县、安龙县、册亨县、兴仁市、贞丰县)
焦作市(修武县、孟州市、中站区、解放区、温县、马村区、沁阳市、武陟县、山阳区、博爱县)
阿里地区(普兰县、改则县、革吉县、措勤县、札达县、噶尔县、日土县)
丹东市(元宝区、宽甸满族自治县、振兴区、东港市、凤城市、振安区)
西安市(长安区、临潼区、新城区、蓝田县、阎良区、周至县、碑林区、鄠邑区、灞桥区、高陵区、雁塔区、未央区、莲湖区)
吴忠市(青铜峡市、利通区、同心县、盐池县、红寺堡区)
濮阳市(南乐县、华龙区、濮阳县、台前县、清丰县、范县)
上海市(闵行区、杨浦区、长宁区、嘉定区、崇明区、普陀区、浦东新区、奉贤区、青浦区、松江区、徐汇区、宝山区、静安区、金山区、黄浦区、虹口区)
赣州市(寻乌县、龙南市、安远县、赣县区、兴国县、崇义县、瑞金市、定南县、大余县、全南县、会昌县、石城县、章贡区、于都县、南康区、上犹县、信丰县、宁都县)
阿拉善盟(额济纳旗、阿拉善右旗、阿拉善左旗)
海南藏族自治州(贵德县、贵南县、共和县、兴海县、同德县)
丽水市(龙泉市、松阳县、庆元县、莲都区、景宁畲族自治县、缙云县、遂昌县、青田县、云和县)
南阳市(唐河县、内乡县、镇平县、邓州市、新野县、卧龙区、社旗县、西峡县、南召县、淅川县、桐柏县、方城县、宛城区)
阿坝藏族羌族自治州(阿坝县、壤塘县、红原县、松潘县、黑水县、小金县、理县、九寨沟县、金川县、茂县、马尔康市、汶川县、若尔盖县)
衡水市(阜城县、景县、枣强县、安平县、武强县、饶阳县、武邑县、深州市、冀州区、故城县、桃城区)
枣庄市(台儿庄区、峄城区、市中区、薛城区、滕州市、山亭区)
鹤岗市(南山区、向阳区、兴安区、兴山区、东山区、萝北县、工农区、绥滨县)
唐山市(玉田县、曹妃甸区、路南区、迁安市、滦州市、遵化市、乐亭县、丰南区、开平区、迁西县、丰润区、滦南县、路北区、古冶区)
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陇南市(徽县、宕昌县、康县、文县、礼县、西和县、两当县、成县、武都区)
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克孜勒苏柯尔克孜自治州(阿图什市、阿克陶县、乌恰县、阿合奇县)
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阳江市(阳东区、江城区、阳春市、阳西县)
许昌市(鄢陵县、建安区、长葛市、襄城县、禹州市、魏都区)
杭州市(上城区、富阳区、临安区、滨江区、淳安县、西湖区、桐庐县、萧山区、建德市、余杭区、钱塘区、临平区、拱墅区)
德宏傣族景颇族自治州(盈江县、瑞丽市、梁河县、芒市、陇川县)
晋中市(寿阳县、榆社县、和顺县、昔阳县、榆次区、介休市、左权县、祁县、太谷区、灵石县、平遥县)
南京市(高淳区、秦淮区、六合区、江宁区、浦口区、溧水区、鼓楼区、栖霞区、建邺区、雨花台区、玄武区)
九江市(浔阳区、濂溪区、庐山市、武宁县、瑞昌市、都昌县、柴桑区、湖口县、共青城市、永修县、修水县、彭泽县、德安县)
哈密市(伊吾县、巴里坤哈萨克自治县、伊州区)
海北藏族自治州(祁连县、海晏县、刚察县、门源回族自治县)
乌兰察布市(丰镇市、凉城县、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼前旗、察哈尔右翼后旗、化德县、集宁区、四子王旗、商都县、兴和县、卓资县)
上饶市(铅山县、万年县、玉山县、鄱阳县、横峰县、信州区、德兴市、广信区、余干县、弋阳县、广丰区、婺源县)
新余市(渝水区、分宜县)
4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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