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迪庆藏族自治州(香格里拉市、维西傈僳族自治县、德钦县)

通化市(东昌区、集安市、二道江区、梅河口市、辉南县、柳河县、通化县)

大连市(庄河市、沙河口区、瓦房店市、长海县、普兰店区、金州区、旅顺口区、西岗区、甘井子区、中山区)

十堰市(竹山县、郧阳区、郧西县、茅箭区、丹江口市、竹溪县、张湾区、房县)  乌兰察布市(丰镇市、四子王旗、化德县、兴和县、集宁区、察哈尔右翼后旗、卓资县、商都县、察哈尔右翼前旗、察哈尔右翼中旗、凉城县)

抚顺市(望花区、新抚区、清原满族自治县、抚顺县、东洲区、顺城区、新宾满族自治县)

泰州市(高港区、泰兴市、靖江市、兴化市、姜堰区、海陵区)

梧州市(龙圩区、岑溪市、藤县、苍梧县、万秀区、长洲区、蒙山县)

松原市(乾安县、宁江区、前郭尔罗斯蒙古族自治县、扶余市、长岭县)  信阳市(潢川县、平桥区、罗山县、淮滨县、商城县、新县、光山县、息县、固始县、浉河区)

黑河市(五大连池市、爱辉区、逊克县、北安市、嫩江市、孙吴县)

克孜勒苏柯尔克孜自治州(阿合奇县、阿图什市、阿克陶县、乌恰县)

乌海市(海勃湾区、海南区、乌达区)

济源市

石家庄市(新华区、长安区、赞皇县、桥西区、行唐县、高邑县、鹿泉区、灵寿县、深泽县、井陉矿区、栾城区、晋州市、元氏县、新乐市、平山县、无极县、井陉县、辛集市、裕华区、正定县、藁城区、赵县)

邯郸市(魏县、峰峰矿区、馆陶县、肥乡区、临漳县、复兴区、邱县、邯山区、鸡泽县、永年区、武安市、大名县、涉县、广平县、曲周县、丛台区、磁县、成安县)

牡丹江市(绥芬河市、穆棱市、海林市、宁安市、阳明区、东宁市、林口县、东安区、西安区、爱民区)

永州市(冷水滩区、祁阳市、零陵区、蓝山县、双牌县、宁远县、东安县、新田县、道县、江华瑶族自治县、江永县)

荆州市(洪湖市、沙市区、荆州区、监利市、公安县、松滋市、江陵县、石首市)

拉萨市(尼木县、林周县、城关区、曲水县、达孜区、当雄县、墨竹工卡县、堆龙德庆区)

广元市(青川县、旺苍县、昭化区、利州区、苍溪县、朝天区、剑阁县)

铜陵市(义安区、枞阳县、铜官区、郊区)

洛阳市(伊川县、涧西区、老城区、偃师区、瀍河回族区、孟津区、栾川县、新安县、宜阳县、西工区、汝阳县、嵩县、洛龙区、洛宁县)

贺州市(富川瑶族自治县、钟山县、八步区、平桂区、昭平县)

巴彦淖尔市(五原县、乌拉特中旗、乌拉特前旗、磴口县、临河区、杭锦后旗、乌拉特后旗)

郑州市(中牟县、新密市、金水区、中原区、上街区、二七区、荥阳市、登封市、新郑市、管城回族区、巩义市、惠济区)

白山市(临江市、靖宇县、浑江区、江源区、长白朝鲜族自治县、抚松县)

新余市(渝水区、分宜县)

绵阳市(江油市、三台县、游仙区、盐亭县、梓潼县、北川羌族自治县、安州区、涪城区、平武县)

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大庆市(大同区、让胡路区、龙凤区、红岗区、肇州县、萨尔图区、林甸县、肇源县、杜尔伯特蒙古族自治县)

荆门市(掇刀区、东宝区、钟祥市、京山市、沙洋县)

安顺市(镇宁布依族苗族自治县、平坝区、关岭布依族苗族自治县、西秀区、普定县、紫云苗族布依族自治县)

澳门特别行政区  阳江市(江城区、阳东区、阳春市、阳西县)

恩施土家族苗族自治州(利川市、宣恩县、建始县、来凤县、咸丰县、恩施市、巴东县、鹤峰县)

临汾市(吉县、乡宁县、尧都区、隰县、侯马市、永和县、大宁县、古县、汾西县、洪洞县、曲沃县、襄汾县、霍州市、翼城县、浮山县、蒲县、安泽县)

广安市(广安区、前锋区、武胜县、邻水县、岳池县、华蓥市)阜新市(新邱区、太平区、阜新蒙古族自治县、海州区、彰武县、清河门区、细河区)

巴中市(南江县、恩阳区、通江县、巴州区、平昌县)  宁波市(海曙区、鄞州区、北仑区、余姚市、江北区、镇海区、象山县、慈溪市、奉化区、宁海县)

莆田市(涵江区、秀屿区、荔城区、仙游县、城厢区)

阿坝藏族羌族自治州(理县、若尔盖县、九寨沟县、汶川县、马尔康市、小金县、黑水县、松潘县、红原县、茂县、阿坝县、金川县、壤塘县)

三沙市(西沙区、南沙区)保山市(腾冲市、隆阳区、龙陵县、施甸县、昌宁县)

临沂市(罗庄区、沂水县、兰陵县、蒙阴县、费县、沂南县、河东区、兰山区、平邑县、郯城县、临沭县、莒南县)

苏州市(昆山市、虎丘区、姑苏区、相城区、太仓市、吴江区、张家港市、吴中区、常熟市)

汕尾市(陆河县、城区、陆丰市、海丰县)

固原市(泾源县、西吉县、彭阳县、原州区、隆德县)

襄阳市(谷城县、襄城区、南漳县、襄州区、保康县、樊城区、宜城市、枣阳市、老河口市)

厦门市(湖里区、海沧区、翔安区、集美区、同安区、思明区)

湘西土家族苗族自治州(凤凰县、泸溪县、龙山县、吉首市、花垣县、永顺县、古丈县、保靖县)

攀枝花市(米易县、东区、仁和区、盐边县、西区)

塔城地区(额敏县、和布克赛尔蒙古自治县、乌苏市、塔城市、托里县、沙湾市、裕民县)

宿州市(砀山县、灵璧县、萧县、泗县、埇桥区)

昌都市(卡若区、察雅县、边坝县、江达县、芒康县、贡觉县、八宿县、丁青县、洛隆县、类乌齐县、左贡县)

兰州市(永登县、安宁区、西固区、皋兰县、城关区、七里河区、红古区、榆中县)

泰安市(东平县、泰山区、岱岳区、宁阳县、肥城市、新泰市)

吉安市(永新县、青原区、永丰县、遂川县、井冈山市、吉安县、新干县、吉水县、安福县、泰和县、吉州区、峡江县、万安县)

本溪市(溪湖区、本溪满族自治县、平山区、明山区、南芬区、桓仁满族自治县)

榆林市(神木市、榆阳区、米脂县、靖边县、吴堡县、横山区、定边县、府谷县、佳县、绥德县、清涧县、子洲县)

　　在白酒行业转向年轻化、国潮化的当下，刘伶醉却琢磨起了“老”，高调打出“活态传承”概念，从产品、品牌文化到酒旅融合，围绕“老”故事被重新包装搬上台面。

　　事实上，刘伶醉一直在尝试用“老”突围。早在2016年前后，企业就曾借“老酒收藏”定位试图重启增长，但最终收效有限。如今再度发力“非遗+老字号”，是找到了方向，还是走进了过去的循环？

　　01奉行“老”字诀

　　传世古窖、地下酒海、竹林七贤……在白酒行业的产品词典里，刘伶醉的关键词“古风”韵味格外浓烈。

　　2025年春糖期间，刘伶醉酒业公司董事长杨帅在接受采访时，反复提到一个关键词：“活态传承”。不同于简单的复刻与陈列，所谓“活态”，是要把流动的生产体系、使用中的老酒窖、传承中的酿酒技艺，变成真实可感的品牌护城河。

　　从酿造设施来看，刘伶醉拥有的“活态古窖”资源在行业内具有一定稀缺性——16口金元时期窖池和165口明清时期窖池仍在使用，构成其部分中高端产品的价值基础，并与旗下系列产品做了绑定匹配：传世古窖300、600、900，对应清、明、宋三代的古窖；金元古窖1126，对应金元时期的古窖池。

　　这些“老”基因不止有窖池承载，刘伶醉还保有数百个不同历史时期的木质酒海，部分陈藏可追溯至1948年。基于此，公司推出了“木海陈藏”系列，涵盖30年、50年、70年老酒，试图用年份搭建差异化价值。

　　文化建设层面，刘伶醉亦在推进“老”标签的延展。2025年经销商大会上，企业提出将围绕“刘伶文化”与“酒旅文化”两大方向进行系统化塑造，尝试将“竹林七贤”中的历史人物刘伶作为IP锚点，拓展品牌内涵。

　　这些酿造设施与文化场景也同步落地到消费体验中。围绕“刘伶醉古烧锅遗址”，公司打造了一座4A级工业旅游景区，主打看窖池、逛酒海、进酒林，结合沉浸式讲解、实景还原、文创开发等手段，让消费者更进一步地体验到“老”文化。

　　与此同时，刘伶醉的“老字号”分量也在逐渐加码。2006年，刘伶醉入选商务部首批“中华老字号”；同年，其烧锅遗址成为“全国重点文物保护单位”；2020年被列入“国家工业遗产”；2021年，酿酒技艺入选国家级非遗名录。

　　总体来看，刘伶醉正尝试通过强调“老”字诀，构建属于自己的品牌差异。

　　酒讯就“活态传承”的传播策略、新品推出计划等问题致函刘伶醉酒业，截至发稿，对方暂未回复。

　　02以“老”自救

　　2016年，刘伶醉也曾把“老”作为转型关键词。那几年，酒业热度渐起，很多品牌靠年份、非遗、文化标签讲故事，刘伶醉也没闲着：全国办老酒交流会、推出封坛纪念酒，打出了“老酒收藏”的招牌。

　　这些举措其实也是在应对连年颓势。时间拨回更早，1979年、1985年、1987年，刘伶醉连续三次荣膺“河北名酒”，一度是河北人过年餐桌上的硬通货。比起今天大众耳熟能详的衡水老白干、板城烧锅，那时的刘伶醉更有存在感。

　　但1993年以后，市场经济全面铺开，习惯传统经营方式的刘伶醉先是被丛台取代河北第一的位置，然后愈发没落。1996年，刘伶醉企业负债累计超3500万元。随后的一系列操作也未能缓解颓势。1997年，刘伶醉被长天集团接手，在接下来的13年里，却逐渐沦为“灌装厂”角色，一度成为贴牌川酒的载体。

　　直到2010年，巨力集团接盘，要将刘伶醉打造成为“中国北方最具生态的白酒第一品牌”，刘伶醉才再次浮出水面。

　　最初几年确实有起色：巨力索具年报显示，2012-2014年间，刘伶醉的营收曾一度站上4.77亿元。但风头一过，热度随之回落，巨力也再未对外公开过刘伶醉的营收数据。

　　彼时，企业将“老酒收藏”视作新出路。2016至2020年间，刘伶醉前后举办多场老酒交流会，并推出限量纪念款、封坛酒等高溢价产品，但结果却并不理想。

　　例如，一款标价8888元的“封坛大典”10斤装纪念酒，实际市场成交价最低不足500元，连一折都不到。有业内人士表示，老酒圈以散户为主，价格很容易做低。产品定得再高，只要渠道散、消费弱、控价差，很快就会打回原形。长期下来，不仅削弱了产品价值感，也在不断透支刘伶醉的品牌信誉。

　　本以为打“老酒牌”能走出一条新路，现实是，老品牌并没有讲好自己的故事，据悉，2019年刘伶醉营业额仅有两亿元左右，不及巅峰时期的半数。

　　进入2024年，河北酒业格局几乎已经固定：衡水老白干、丛台、山庄老酒三家独大，年营收在30亿上下，其他如板城、沙城、泥坑、十里香、刘伶醉等品牌，则处于同一条“挤压线”上，共同瓜分有限市场。

　　在这样的背景下，刘伶醉再次“回头”，重提非遗老窖、活态传承、传统文化等“老字号”叙事路径，渴望再度走出困境。

　　03同行皆‘老’

　　其实强调“老字号”与“非遗”的，并不只是刘伶醉一家。

　　作为白酒行业34项国家级非遗技艺之一的持有者，刘伶醉在“老”这件事上不缺牌面。问题是，要老字号做出花，不只是看技艺，而是看谁更会“讲故事”。

　　放眼整个白酒行业，几乎每一家有年头的酒企，都在强化自身的历史传承与品牌故事。泸州老窖以“浓香700年”为年度大主题，围绕其传统酿造技艺的700年不断代传承，在全国展开多场次的IP化表达。举办“流动的博物馆”、窖主节等活动，与成龙合作拍摄品牌片，泸州老窖将抽象的“文化传承”转化为高频的、可感的“公众事件”，链接更多的消费者。

　　水井坊则从非遗技艺出发，将讲述重心放在“教育+共创”模式上，通过“白酒学坊”平台联动高校与行业机构普及品鉴与酿造知识。此外，还与央视现象级IP《国家宝藏》的合作，与央视一套联合出品《酒中美学AI对谈》节目，提升白酒之外的大众触达。

　　五粮液则借力传统工艺IP，联合《舌尖上的中国》导演团队推出品牌片《杯酒千年》，以“泥人张”泥塑复刻五粮液发展史，在多元媒介快速迭代的今天，五粮液以短视频化、故事化手法增强了传统文化的传播强度。

　　这种讲故事的方法论，在其他行业也有典型案例。比如一直以三千多年文化传承打市场的中药企业东阿阿胶，在经历“水煮驴皮”舆论风波之后，老字号陷入经营危机。在此情况下，一系列的自救创新走出了一条老字号的新路程。

　　在对外品宣传播方面，东阿阿胶不仅依托《神农本草经》《本草纲目》等中医典籍为产品背书，还深挖历史人物与品牌的联结，将“曹植赋诗”“慈禧服用”这些故事转译为当代叙事。《甄嬛传》中的多次情节植入尤为出圈，为老字号注入了鲜活的影视记忆点。

　　数字最能说明问题——2019年东阿阿胶还在亏损4.4亿，到了2024年净利润已突破15亿；70%的消费者是年轻群体，连品牌定位都悄悄完成了切换。

　　其他老字号也在传统根基上探索创新路径。五芳斋依托自身百年粽子技艺，打造虚拟代言人“糯糯”；吴裕泰则从“只此青绿”所代表的中国古典美学中汲取灵感，将传统茶饮包装为新式文创饮品；全聚德在坚守“挂炉烤鸭”非遗技艺的同时，打造“萌宝星厨”IP，以短视频与直播的形式展示传统烹饪技艺的当代表达……这些品牌并未抛弃传统，而是用新的载体、语言和媒介，把“老”讲出了“新”的味道。

　　相比之下，在“竹林七贤”IP尚未形成品牌势能之前，刘伶醉在营销层面的动作就显得传统许多。公司曾赞助2024年长城汽车马拉松赛事，举办高端品鉴会，也推出了基于微生物发酵的健康新品。但这些努力，大多未能形成有效传播闭环。最直观的表现是，38度微生物在天猫“刘伶醉旗舰店”历史成交仅为个位数，而主打的大单品52度浓香光瓶酒，月销3000+，差距巨大。

　　九德定位咨询创始人徐雄俊认为，老字号面临的最大挑战在于认知断层——消费者对品牌缺乏印象，甚至完全没有认知。在当下白酒品牌高频曝光、线上线下渠道全面覆盖的市场环境中，老字号若无法唤起消费者认知，就难以获得销售和品牌优势。

　　“应对策略的核心，在于‘继往开来’：既要延续老字号的历史文化和技艺基础，又必须进行现代化创新，并借助广告、公关等多种方式强化品牌传播，通过线上线下共同发力，激活大众对品牌的认知。对刘伶醉来说，同样的逻辑依然适用，必须找到自己的精准定位，传承老字号的文化传统，也要针对新时代的消费痛点，开发出新产品。”徐雄俊表示。