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专业持证技师团队，确保每一次维修都达到最高标准。
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全国服务区域：
泰安市(岱岳区、泰山区、肥城市、新泰市、东平县、宁阳县)
贵阳市(花溪区、息烽县、南明区、清镇市、修文县、白云区、乌当区、云岩区、开阳县、观山湖区)
抚州市(崇仁县、金溪县、南丰县、乐安县、宜黄县、南城县、资溪县、临川区、东乡区、黎川县、广昌县)
芜湖市(南陵县、无为市、镜湖区、鸠江区、弋江区、繁昌区、湾沚区)
十堰市(竹山县、房县、郧西县、竹溪县、张湾区、茅箭区、丹江口市、郧阳区)
临沂市(沂水县、莒南县、兰山区、临沭县、沂南县、兰陵县、蒙阴县、罗庄区、费县、河东区、平邑县、郯城县)
凉山彝族自治州(冕宁县、金阳县、越西县、普格县、布拖县、德昌县、喜德县、木里藏族自治县、会东县、美姑县、昭觉县、盐源县、宁南县、会理市、雷波县、甘洛县、西昌市)
张家口市(崇礼区、赤城县、康保县、蔚县、桥西区、张北县、涿鹿县、阳原县、桥东区、尚义县、沽源县、下花园区、宣化区、怀安县、万全区、怀来县)
达州市(万源市、大竹县、渠县、通川区、达川区、开江县、宣汉县)
陇南市(两当县、西和县、武都区、徽县、礼县、康县、文县、宕昌县、成县)
丹东市(东港市、振兴区、元宝区、宽甸满族自治县、振安区、凤城市)
喀什地区(疏勒县、麦盖提县、泽普县、英吉沙县、喀什市、疏附县、岳普湖县、莎车县、叶城县、巴楚县、塔什库尔干塔吉克自治县、伽师县)
佳木斯市(东风区、桦南县、桦川县、同江市、富锦市、向阳区、郊区、前进区、汤原县、抚远市)
湘潭市(雨湖区、韶山市、湘潭县、湘乡市、岳塘区)
普洱市(墨江哈尼族自治县、澜沧拉祜族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、景东彝族自治县、西盟佤族自治县、江城哈尼族彝族自治县、思茅区)
福州市(福清市、马尾区、鼓楼区、平潭县、晋安区、台江区、闽侯县、罗源县、永泰县、闽清县、仓山区、长乐区、连江县)
汕尾市(陆河县、城区、陆丰市、海丰县)
娄底市(娄星区、新化县、双峰县、涟源市、冷水江市)
茂名市(电白区、化州市、高州市、茂南区、信宜市)
阳江市(江城区、阳春市、阳西县、阳东区)
岳阳市(华容县、云溪区、君山区、汨罗市、岳阳县、平江县、湘阴县、岳阳楼区、临湘市)
广元市(昭化区、青川县、利州区、旺苍县、苍溪县、剑阁县、朝天区)
百色市(田林县、乐业县、右江区、凌云县、田东县、靖西市、西林县、田阳区、隆林各族自治县、德保县、那坡县、平果市)
三门峡市(渑池县、灵宝市、义马市、卢氏县、陕州区、湖滨区)
黑河市(逊克县、嫩江市、爱辉区、五大连池市、北安市、孙吴县)
通化市(二道江区、辉南县、梅河口市、东昌区、通化县、柳河县、集安市)
澳门特别行政区
佛山市(南海区、顺德区、三水区、高明区、禅城区)
酒泉市(金塔县、肃北蒙古族自治县、瓜州县、肃州区、阿克塞哈萨克族自治县、玉门市、敦煌市)
儋州市
日喀则市(昂仁县、萨迦县、萨嘎县、谢通门县、定日县、康马县、定结县、吉隆县、江孜县、岗巴县、南木林县、拉孜县、亚东县、仲巴县、桑珠孜区、仁布县、聂拉木县、白朗县)
吉林市(丰满区、磐石市、船营区、舒兰市、蛟河市、昌邑区、龙潭区、永吉县、桦甸市)
宁波市(奉化区、象山县、北仑区、余姚市、宁海县、海曙区、江北区、镇海区、慈溪市、鄞州区)
朔州市(应县、朔城区、山阴县、怀仁市、右玉县、平鲁区)
柳州市(鹿寨县、融安县、柳北区、融水苗族自治县、城中区、鱼峰区、三江侗族自治县、柳南区、柳城县、柳江区)
合肥市(包河区、肥西县、肥东县、巢湖市、庐阳区、庐江县、长丰县、蜀山区、瑶海区)
开封市(祥符区、杞县、鼓楼区、禹王台区、通许县、顺河回族区、兰考县、尉氏县、龙亭区)
西安市(鄠邑区、莲湖区、灞桥区、雁塔区、高陵区、临潼区、新城区、蓝田县、碑林区、未央区、长安区、周至县、阎良区)
菏泽市(定陶区、曹县、牡丹区、鄄城县、东明县、单县、成武县、巨野县、郓城县)
保定市(安新县、涞水县、易县、莲池区、博野县、涿州市、雄县、安国市、曲阳县、竞秀区、容城县、满城区、定州市、阜平县、唐县、高阳县、望都县、顺平县、蠡县、清苑区、徐水区、涞源县、高碑店市、定兴县)
南京市(玄武区、雨花台区、鼓楼区、六合区、秦淮区、高淳区、溧水区、栖霞区、浦口区、建邺区、江宁区)
舟山市(嵊泗县、定海区、普陀区、岱山县)
平顶山市(卫东区、石龙区、鲁山县、叶县、新华区、汝州市、郏县、湛河区、宝丰县、舞钢市)
日照市(五莲县、莒县、岚山区、东港区)
张掖市(甘州区、临泽县、山丹县、肃南裕固族自治县、高台县、民乐县)
梧州市(岑溪市、藤县、万秀区、龙圩区、苍梧县、长洲区、蒙山县)
遂宁市(射洪市、大英县、船山区、安居区、蓬溪县)
南昌市(红谷滩区、进贤县、青山湖区、青云谱区、西湖区、南昌县、安义县、东湖区、新建区)
潍坊市(昌乐县、高密市、坊子区、寒亭区、潍城区、安丘市、青州市、寿光市、诸城市、奎文区、昌邑市、临朐县)
大连市(甘井子区、瓦房店市、庄河市、旅顺口区、西岗区、长海县、金州区、普兰店区、沙河口区、中山区)
东莞市
南宁市(上林县、良庆区、横州市、邕宁区、西乡塘区、武鸣区、隆安县、马山县、兴宁区、宾阳县、青秀区、江南区)
九江市(德安县、共青城市、彭泽县、永修县、柴桑区、庐山市、瑞昌市、武宁县、浔阳区、都昌县、湖口县、修水县、濂溪区)
大兴安岭地区(塔河县、呼玛县、漠河市)
西宁市(城东区、湟中区、大通回族土族自治县、湟源县、城中区、城西区、城北区)
淮南市(潘集区、寿县、八公山区、田家庵区、凤台县、大通区、谢家集区)
南阳市(卧龙区、邓州市、唐河县、镇平县、新野县、南召县、内乡县、淅川县、方城县、西峡县、桐柏县、社旗县、宛城区)
阿勒泰地区(福海县、阿勒泰市、青河县、哈巴河县、布尔津县、吉木乃县、富蕴县)
株洲市(天元区、炎陵县、茶陵县、攸县、醴陵市、芦淞区、荷塘区、石峰区、渌口区)
沈阳市(于洪区、苏家屯区、康平县、新民市、和平区、沈北新区、皇姑区、铁西区、浑南区、沈河区、辽中区、大东区、法库县)
渭南市(富平县、蒲城县、华阴市、临渭区、澄城县、韩城市、白水县、大荔县、合阳县、潼关县、华州区)
汉中市(南郑区、略阳县、宁强县、城固县、西乡县、汉台区、洋县、留坝县、镇巴县、勉县、佛坪县)
果洛藏族自治州(玛多县、久治县、玛沁县、班玛县、达日县、甘德县)
宁德市(柘荣县、霞浦县、寿宁县、周宁县、蕉城区、福鼎市、古田县、福安市、屏南县)
鹤壁市(淇县、山城区、浚县、鹤山区、淇滨区)
内蒙古自治区
曲靖市(富源县、马龙区、麒麟区、会泽县、沾益区、罗平县、师宗县、陆良县、宣威市)
长治市(襄垣县、沁源县、屯留区、上党区、壶关县、潞州区、沁县、武乡县、潞城区、平顺县、长子县、黎城县)
白城市(大安市、洮南市、镇赉县、通榆县、洮北区)
辽阳市(文圣区、灯塔市、辽阳县、弓长岭区、太子河区、宏伟区、白塔区)
松原市(前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县、宁江区、扶余市、长岭县)
连云港市(灌云县、灌南县、东海县、赣榆区、海州区、连云区)
济宁市(汶上县、曲阜市、任城区、鱼台县、金乡县、兖州区、邹城市、梁山县、泗水县、微山县、嘉祥县)
克拉玛依市(乌尔禾区、白碱滩区、独山子区、克拉玛依区)
海南藏族自治州(贵德县、同德县、兴海县、共和县、贵南县)
玉林市(北流市、福绵区、博白县、陆川县、兴业县、玉州区、容县)
恩施土家族苗族自治州(鹤峰县、宣恩县、巴东县、来凤县、利川市、建始县、恩施市、咸丰县)
中山市
吐鲁番市(鄯善县、托克逊县、高昌区)
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新疆维吾尔自治区
绵阳市(北川羌族自治县、游仙区、安州区、涪城区、盐亭县、三台县、梓潼县、江油市、平武县)
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德州市(宁津县、乐陵市、禹城市、临邑县、夏津县、平原县、齐河县、陵城区、武城县、德城区、庆云县)
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荆门市(京山市、沙洋县、钟祥市、掇刀区、东宝区)
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安顺市(西秀区、镇宁布依族苗族自治县、普定县、平坝区、紫云苗族布依族自治县、关岭布依族苗族自治县)
齐齐哈尔市(克东县、碾子山区、泰来县、龙沙区、铁锋区、建华区、昂昂溪区、富拉尔基区、富裕县、梅里斯达斡尔族区、讷河市、依安县、甘南县、龙江县、克山县、拜泉县)
烟台市(海阳市、龙口市、莱州市、芝罘区、牟平区、莱山区、蓬莱区、莱阳市、福山区、招远市、栖霞市)
龙岩市(漳平市、武平县、新罗区、长汀县、上杭县、连城县、永定区)
4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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